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胡狂刀之前所杀的巡逻士兵,还有现在看到的守城将士,就是浕口治天师道的特有兵种——道兵。
而他所忌讳的道士,当然也就是天师道的道士。
天师道的道兵和道家传统意义上的道兵是完全不同的。
天师道的道兵,是人。
而传统道家的道兵,则都是灵。
人是肉体凡胎,而灵则是灵魂之体。
虽然说两者也有联系,可本质上已经完全不同了。
因此,天师道的道兵其实已经是一种新体系的道家道兵。
道兵能成体系,那肯定是有所恃。
而事实也是如此,天师道的道兵虽然在“神通”
上无法和传统道兵相比,可在战场争锋上却能发挥更大的威力。
更妙的是,天师道道兵能被天师道完全掌控,而不逾有带兵将领反叛的危险。
而对于一个掌权者来说,掌控的重要性,甚至要强于势力的强大。
因为只有能够掌控的强大,才是自身的强大。
否则,太强大的力量,不但不会有益,一个不好还有反噬己身——那才是得不偿失呢!
因此,一些掌权者宁愿削弱自身势力的实力,也不愿意让手下有机会掌握强大的实力。
这方面,文强武弱的赵宋,绝对是典型中的典型。
赵匡胤称帝之前,有后周一代雄主柴荣。
正是柴荣,奠定了赵宋的根基。
可柴荣死得太早了,只剩下剩下孤儿寡母,根本掌控不了局面。
结果他手下带兵的赵匡胤就毫不客气地囚禁了孤儿寡母,并接收了柴荣的势力,自己称了帝。
听说,孤儿寡母最终的下场也不好!
而通过如此卑劣手段得到江山的赵宋,当然不希望历史重演。
于是他们就搞了中国历史上非常有名,也被文人一次次讴歌的“杯酒释兵权”
,并整出了开中国历史先河的“文强武弱”
——在文宋之前,中国的王朝基本都以强亡!
从此,中国就以文弱而闻名。
而中国,也就开始了最悲惨的一段被异族欺负、侵略的历史。
整一个赵宋历史,基本就是一部挨打的历史。
虽然文人把赵宋描写得和天堂一样,可那只是文人的天堂。
而赵宋这个国家面对异族一直被动挨打,却是不争的事实。
到了最后,甚至整个民族、整个国家、整个江山,都被异族占领。
而这,又开了中国被异族彻底征服的历史。
而有些事情,一旦有了开始,那就无法结束!
当然,现在说文宋的“作死”
,已经没有意义了。
如今摆在胡狂刀面前的是天师道的天师体系和道兵体系。
这两大体系的具体战力,胡狂刀已经有所领教,还真不能说是弱,不过也强不到哪里去。
至少,相比他曾经了解过的战阵,似乎兼备了两者优点的道兵,并不占什么优势。
一句话,两头顾,虽不说是两头都顾不到,却也是两头都不精。
纯以战场战力论,道军(道兵军队)不如以军阵训练的军队。
纯以道法实力论,有道军支持的道士,也不比纯粹的修真者更强大。
而且由于道士不但要施法配合,还要指挥道军作战,道军在指挥一道上,一直表现得不甚如人意。
而胡狂刀在短短地接触之后,就发现了这点。
当然,发现了道军的弱点,并不表示就能把道军干掉。
就像每个人都有弱点,每个势力、国家也有弱点,可也不见哪个人、势力、国家就被轻松击倒一样。
胡狂刀想要对付天师道的道军,依然需要武道地北分部人马的支持。
(未完待续。
)
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