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第四十四章 万分之一（第1页）

有一种说法，认为《周易》本是卜筮之书，其中所蕴含的巫术文化的智慧就是Z国文化的根基，因而应从卜筮的角度来解释。

还有一种说法，认为《周易》虽由卜筮演变而来，但他的宝贵之处并不在于卜筮，而在于卜筮里面蕴含着的哲学内容，卜筮不过是它的死的躯壳，哲学才是它的本质。

无论何种说法，都说明了巫术卜筮之法为周易根本不可动摇。

而这种巫术卜筮的方法算是一种古代科学，却又与自然科学的思想基本相吻合。

通过周易，苏绫发现很多巫术之法的确可以用科学道理来解释，但这大多只是纸上谈兵，有更多的东西是不能被解释的，或者说是人们还未发现该如何去解释的。

例如上面讲了几种常见的民间风水格局。

其中房前房后有池塘表现为凶相，用科学的解释即是死水池塘容易滋生蚊子，蚊子传染疾病。

亦或者对于有小孩的家庭，淘气的小孩喜欢四处奔跑戏水，搞不好掉进水中无人发现。

这种较为科学的解释有些过于牵强，又不能说它完全错误。

当年卢羲创阴阳八卦，乾、坤、艮、兑、离、坎、巽、震八个经卦，可以构成六十四个复卦。

震为雷的性质为木，位于正东方。

兑为泽的性质为金，位于正西方。

离为火的性质为火，位于正南方。

坎为水的性质为水，位于正北方。

坤为地的性质为土，位于西南方。

艮为山的性质为土，位于东北方。

巽为风的性质为木，位于东南方。

乾为天的性质为金，位于西北方。

五行之术生于阴阳，始于八卦。

以水火金木土五种相生相克元素推演世间万物变化，此五种元素相生相克之理论可以应用于任何事物，即便是医学。

五，代表五种相生相克地元素，行，代表天地间地自然运行。

举个最简单的例子，土克水，我国有着悠久灿烂地治水文明，从古至今以土治水。

火克金，青铜冶炼技术自古有之。

“不顺五行而行，为天命所弃绝！”

……

“苏小姐，现在可否告诉老朽你是如何医治夏志文的？”

金辉酒店金碧辉煌的包厢内，江老依旧身穿唐装，只是今日这套颜色偏近深棕，不如昨日那般喜庆。

他花白的头发梳理得十分整齐，一张褶皱的老脸上严肃而矜持，眸光淡淡地看着苏绫，却不难看出其中的好奇。

昨日饭局在夏卫东走后尴尬地进行完毕，对于张家亲戚的询问苏绫不置可否并未回答，回到家里张文涛连连追问，苏绫只是回答治好了夏卫东的儿子，随后就在三人愕然的目光中转身回到房间。

今天苏绫放学后向张文涛请了晚自习的假，却没想到出了校门没有看见夏卫东，却是这名江老亲自带人开车来接。

所以此刻，苏绫与江老二人坐在夏卫东预定酒店的包厢内，不知因为何故，夏卫东并没有准点到达。

苏绫依旧穿着那身校服，王亚洁昨晚给她洗得干净，衣服上还残留着淡淡的肥皂香味。

金碧辉煌的大包厢里，一老一小论穿着小不比老，但论气场，老的却更显装腔作势一些，相反小的那份淡然平和流露自然。

“江老不必知道。”

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