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第22章（第2页）

在离开了这座城市不远的伽耶（后称佛加伽耶），看见一棵菩提树，于是他在地上铺上了吉祥草，面向东方，盘膝而坐，对天发誓：&ldo;如果我不能彻底觉悟，宁可粉身碎骨，也绝不从这个座位上起来！

&rdo;这样，他在菩提树下冥思苦想着解脱世间痛苦的答案。

经过49天的冥思苦想，在他35岁那年的2月8日夜间，当一颗明亮的星星从东方升起来的时候，他突然想通了，大彻大悟，创立了佛教。

后来，他就到各地去传教，招收信徒，希望大家相信他说的一切，并且照着去做。

佛教就这样产生了。

作为佛教的创始人，悉达多被他的弟子称为释迦牟尼，意思是释迦族的圣人。

释迦牟尼把佛教解释为&ldo;四谛&rdo;，&ldo;谛&rdo;的意思是真理，四谛也就是四个&ldo;真理&rdo;苦谛、集谛、灭谛、道谛。

苦谛指人间的生、老、病、死，有所求而不得的都是苦；集谛是说苦的原因，在于人的欲念，有欲念达不到目的就是痛苦。

在欲念支配下的行动就是&ldo;造业&rdo;，就会陷入生死轮回的苦海；灭谛是佛教追求的目的。

就是彻悟产生苦的原因，达到一种&ldo;涅盘&rdo;的境地，即&ldo;不生不灭&rdo;的境界；道谛是达到&ldo;涅盘&rdo;的途径，就是修道。

这样，人们通过修行、断惑、涅盘，成为阿罗汉（意为&ldo;不生&rdo;），再不堕入轮回。

教义创立后，释迦牟尼开始了他的传教生活，先后在婆罗捺斯的鹿野苑、王舍城的竹林精舍、舍卫城的园舍等处说法。

由于佛教以&ldo;众生平等&rdo;为号召，所以很快就得到了广泛的拥护。

最早皈依佛教的是两个名叫提谓和婆利迦的商人，接着，曾与释迦尼在尼连禅河畔苦修的5个人也成了他的信徒。

后来，一些婆罗门教的祭司、释迦牟尼的姨母和儿子都成了他的信徒。

在传教的第一年中，他就拥有了信徒1000多人。

后来人数更多，其中既有国王、贵族和富豪，也有处于社会底层的贫苦百姓。

信仰佛教而出家修行的男子称为芯刍（或译称比丘，意为&ldo;乞士&rdo;，兼有乞法和乞食两种意义）；女子称为刍尼（或译称比丘尼）。

在家修行的男子称为波奈迦，意为&ldo;清男&rdo;，女子称为波斯迦，合称&ldo;四&rdo;。

出家后信徒组成社团，社团称为僧伽。

参加社团的人不得拥有私产，而靠布施生活。

社团并订有戒律，其中团员有宣扬佛教的义务。

公元前485年2月15日，释迦牟尼快要80岁了，他给几个弟子讲道来到一条河边，然后就到河里洗了个澡。

洗完澡后，弟子们在几棵婆罗树之间架起了一张绳庆，释迦牟尼侧身而卧，枕着右手，对弟子们说，我老了，马上就要死了，我死之后你们不要因为失去导师而自暴自弃，而要以佛为指导，努力前进。

说完，他就逝世了。

以后，人们为了怀念他对弟子的苦心教导，就在寺庙里塑造了释迦牟尼的卧像，并把释迦牟尼诞生的那天（农历4月8日）称作&ldo;浴佛节&rdo;，把他修道的那天（农历12月8日）称为&ldo;腊八节&rdo;。

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