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第62章（第1页）

但是查理更重视以确立西欧的封建制度和罗马基督教会的统治来巩固征服成果。

查理曾发布敕令，在萨克森地区普遍建立教堂，要求所有的撒克森人要向教堂纳税，参与宗教活动。

不尊重教会，不守教规者，均处以死刑。

不忠于国王，侵犯领主者处死刑，信奉原始宗教习俗者，也处死刑。

经过33年和18次重大战役，查理最终征服撒克森地区，普遍建立了伯爵辖区与教区以实行统治。

征服撒克森是西欧封建制度向中欧、东欧地区推进的开端，是欧洲经济、政治、文化重心从地中海沿岸向大陆腹地转移的开端。

在进行撒克森战争的同时，查理也多次命令法兰克军队越过比利牛斯山进攻阿拉伯人。

经过20余年的不断出击，终于在比利牛斯山以南建立了西班牙边防区。

50年的东征西讨，查理把法兰克王国建成了欧洲最庞大的帝国。

它西临大西洋，东至易北河及波希米亚，北达北海，南至厄布罗河及意大利中部。

而随着版图的日益扩张，查理对国王的称号已经不再满足了。

教皇立奥三世看到查理势力强大，也为便于和查理共同控制西欧，于是，就为查理举行了加冕，称他为&ldo;罗马人皇帝&rdo;。

查理欣然接受，并正式称为皇帝。

从此，法兰克王国成为&ldo;查理帝国&rdo;，查理国王成了&ldo;查理大帝&rdo;。

他把自己的帝国当作了古代罗马帝国的继续。

查理统治时期，曾下令教会和寺院办学，并在宫中成立学院，广泛招聘僧侣学者前来讲学。

他还从中等人家和低微门第人家中挑选子弟，与富贵子弟共同接受教育。

甚至任命出身贫穷，学习优异的青年教士为主教。

当然，这一时代的文化教育仍然是由教会垄断的，教育的目的也是为宗教神学服务。

查理曼大帝尊敬宗教，对基督教极为热衷和虔诚。

他在亚琛兴建了雄伟壮丽的教堂，饰以金银，配以烛台，正门是用坚固的黄铜铸就，所需的大理石柱甚至不惜千里迢迢从罗马和拉文纳运来。

随着建筑的兴盛，绘画、雕刻等艺术也有所发展。

亚琛的宫廷礼拜堂一直保存至今。

查理还派人搜集和抄写了许多拉丁文和希腊文手稿，虽然对抄本内容一无所知，但也为后代保留了许多古典作家的著作。

查理大帝去世后，大家不知道应当把他安葬在哪里合适，因为他在生前没有给予指示。

最后，大家一致认为，葬在什么地方也比不上把他葬在本城的大教堂里更为光荣了。

于是，他被安葬在教堂里，坟上树立了一座镀金的拱门，上面有他的雕像和铭文。

铭文如下：

在这座坟墓之下，安息着伟大的信奉正统宗教的皇帝查理。

他崇高地扩大了法兰克人的国家，隆盛地统治了47年。

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