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老麻蛇并无麻色,通体白色,皮肤和鳞甲透亮,如果在强光下能看到它的肚腹里装的什么,一般情况下装的是鱼,这种蛇专门吃阴河里的鱼。
为什么会被人称为老麻蛇呢?可能与它头上的三条麻色花纹有关吧?
老麻蛇摇晃着头颅躲闪电筒光。
水底的火焰记起了,这种蛇总出现在洞窟和深谷的幽暗之处,它的眼睛最见不得光照。
因为它是半瞎子,全凭嗅觉感应外物。
&ldo;老麻蛇,你为什么救我呢?&rdo;
老麻蛇当然不会回答。
对着水底的火焰弓起身躯,曲行着后退。
&ldo;谢谢你救我。
&rdo;水底的火焰对他躹躬致谢。
老麻蛇频频地点着头,似在对着水底的火焰还礼。
它躬身而退,如知礼仪的老臣。
它沿着右侧的崖壁蜿蜒地滑走。
水底的火焰想起父亲度天行的对自己说过的话:&ldo;我们是蛇巴人的后裔,这山中的野物都与我们亲近。
特别是蛇,我们能召唤它、能驱使它,能与它们心身相连。
&rdo;以前不明白父亲话里的含义,那时在渝州城里也没有与野物们打交道的可能,现在他明白,自己真能驱动蛇们。
但是蛇是如何知道自己是蛇巴人的后裔呢?这种家族的秘史,水底的火焰从不向外人提过。
自己的身上一定有什么气息能让蛇嗅出‐‐蛇的嗅觉很灵敏。
水底的火焰也不明白:
自己身上到底有什么特殊的气息呢?
第三十六章徒手攀岩
更新时间2013-5-1720:38:11字数:1508
当务之急是回到黑嶂峡,但出路在哪里呢?在手电光照射下,水底的火焰明白了现在的处境:这是最后一级的水潭,下方是落差在百米之上的瀑布,向上必须顶着汹涌的水流攀爬陡峭的石梯,石梯溜滑不易攀登,向上向下绝无可能。
他想起老麻蛇沿着崖壁溜走,手电光照见:在右侧有一道天生石桥,石桥通向另一个洞窟。
但是天生桥却偏离水潭八米左右,位于斜上方。
老麻蛇在提醒自己走这条路吗?
从水潭需要徒手攀岩才能到达天生桥。
徒手攀岩是指不依赖任何外在的辅助力量,只靠攀登者的自身力量完成攀登过程。
其间最重要的不是力量而是平衡能力,仅靠手脚和身体的平衡向上运动,手和手臂要根据支点的不同,采用各种用力方法,如抓、握、挂、抠、撑、推、压等,在各种高度及角度的岩壁上,连续完成转身、引体向上、腾挪甚至跳跃等惊险动作,所以对人的力量要求及身体的柔韧性要求都较高。
攀岩迷们称为&ldo;峭壁上的芭蕾&rdo;,外行人的眼中完全是在玩命,其实攀岩人每一步都有精心的设计和计划,他们的安全意识比任何人更强烈。
尽管如此,徒手攀岩仍占据最危险的极限运动之首,远比高速赛车和高空飞越危险。
好在水底的火焰掌握一些攀岩技巧。
在手电光的照射下,水底的火焰的把每一步都精心地做了设计,应该有十三步的移位。
可谓步步惊心动魄,每一步的着力点、身姿、移动的方向、平衡的方式都要考虑周到。
他琢磨良久,把每一次位移都烂熟于心后开始攀爬,虽然有头灯,但在攀登的过程中可能照射不到。
经过第十一步移位,水底的火焰已经攀爬到天生桥的下方,紧接着是最关键和最吃力的两步,第十二步类似于攀岩中的&ldo;壁虎挂&rdo;,人如壁虎般趴伏在天生桥下,双手抠进石缝,脚蹬紧在倾斜面的一个尖石上,此时身体的重心在背部,基本是倒悬在天生桥下。
这一步关键是手和脚的力量的平衡运用,腿要蹬直把身体的力量向天生桥下推移,手要抠紧抵消重力的下坠力量,此时不单纯是身体的力量问题,因为手和脚的力量方向不一致,相互有冲抵作用,而且手和脚的力量都不能消减,适如其分的抓握和蹬踏达到高度的平衡用力,极不好掌握。
第十三步需要运用&ldo;盖拉提斯腾跃&rdo;技巧,移手、身体上引、腾越、翻滚,要一气呵成地完成整套盖拉提斯,丝毫不得有半点停顿,力道一软断无生机。
通常在攀岩训练中&ldo;壁虎挂&rdo;和&ldo;盖拉提斯腾跃&rdo;都是分开来练习的。
从来没有人把这两个高难动作接连完成。
水底的火焰必须完成,在此时此地只能冒险一试了。
第十二步他做好了壁虎挂,在第十三步之前,他突然想到了粉袋和镁粉,一般在攀岩运动中都在腰部系有粉袋,袋中有镁粉。
现在水底的火焰感觉手指的腻滑,在接连十二次移位之后,又在溶洞的瀑布的水雾的蒸腾下,手指自然会感觉滑。
而盖拉提斯动作在移手之后身体迅速上引、完成腾跃,关键是手上迅速抓住着力点,不得有一丝地滑动,否则腾跃到270度之前重力没有翻转,人会如断线的风筝往下直线坠落,而且只能是头部向下的坠落!此时他多想能抹一点防滑的镁粉,这种最简单的攀岩材料是多么的重要!其实任何艰险的运动,最基本的材料往往是最关键的材料。
容不得多想,当他移手之后,手滑动了!心急速的收缩:完了!身体已经腾跃而起,努力地收缩腹肌,在270度回旋的高点上停顿片刻,唉!没有跃过。
他以为必死无疑。
心底顿时冰凉。
完了!完了!我死定了,死了!
懊丧之时腿部被什么顶了一下,是老麻蛇的头,它缠绕在天生桥上用头向他的腿部向里顶住。
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