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第4章（第1页）

当我扑到画案前，挥毫把一片淋漓光彩的彩墨泼到纸上，它立即呈现出无穷的形象。

莽原大漠，疾雨微霜，浓情淡意，幽思苦绪，一下子立见眼前。

无须去搜寻文字，刻意描写，借助于比喻，一切全都有声有色、有光有影迅速现于腕底。

几根线条，带着或兴奋或哀伤或狂愤的情感；一块水墨，真切切的是期待是缅怀是梦想。

那些在文字中只能意会的内涵，在这里却能非常具体地看见。

绘画性充满偶然性。

愈是意外的艺术效果不期而至，绘画过程愈充满快感。

从写作角度看，绘画是一种变幻想为现实、变瞬间为永恒的魔术。

在绘画天地里，画家像一个法师，笔扫风至，墨放花开，法力无限，其乐无穷。

可是，这样画下去，忽然某个时候会感到，那些难以描绘、难以用可视的形象来传达的事物与感受也要来困扰我。

但这时只消撇开画笔，用一句话，就能透其神髓，奇妙又准确地表达出来，于是，我又自然而然地返回了写作。

所以我说，我在写作写到最充分时，便想画画；在作画作到最满足时，即渴望写作。

好像爬山爬到峰顶时，纵入水潭游泳；在浪中耗尽体力，便仰卧在滩头享受日晒与风吹。

在树影里吟诗，到阳光里唱歌，站在空谷中呼喊。

这是一种随心所欲、任意反复的选择，一种两极的占有，一种甜蜜的往返与运动。

而这一切都任凭生命状态的左右，没有安排、计划与理性的支配，这便是我说的：遵从生命。

这位记者听罢惊奇地说，你的自我感觉似乎不错。

我说，为什么不。

艺术家浸在艺术里，如同酒鬼泡在酒里，感觉当然很好。

8表白的快意

在世事的喧嚣和纷扰中，我们常常忘掉自己的心灵。

也许现代社会太多的艰难也太多的诱惑，太多的障碍也太多的机遇，太多的失落也太多的可能，我们被拥塞其间，不得喘息；那些功名利禄、荣辱得失、是非利害，都是牵动我们的绳子。

就这样，终日浑浑噩噩或兴致勃勃地忙碌不停，哪里还会顾及无形地存在于我们身上的那个心灵？

每个人都有两个自己，一个是外在的、社会性的、变了形的；一个是内在的、本质的、真实的自己，就是心灵。

两个自己需要交谈，如果隔绝太久，日久天长，最后便只剩下一个在地球上跑来跑去、被社会所异化的自己。

这心灵隐藏在我们生命的深处。

它是我们生命的核儿。

一旦面对它，就会感到这原是一片易感的、深情的、灵性而幽阔的世界。

这才是我们个人所独有的世界。

在这里，一切社会经历都化为人生经历，一切逝去如烟的往事在这里却记忆如新、依然活着，一切苦乐悲欢都化为刻骨铭心的诗……而那些难言之隐也都在这里完好地保存着、珍藏着、密封着。

守着自己，便保护住自我的完整；守着自己的秘密，便保存一份自享的生命内容。

心灵是躲避世间风雨的伞，是洗涮自己和使灵魂轻装的忏悔室，是重温人生的唯一空间，是自己的梦之乡然而，它也要说话。

受不住永远的封闭，永远的自如、自解、自我安慰。

它撞开围栏，把这个&ldo;真实的本质的自己&rdo;袒露给世界；或者打开一条fèng隙，透露出紧锁其间、幽闭太久的风景；或者切盼一位闯入者，让心灵自己经受一次充满生气的风暴……

心灵渴望表白‐‐人类艺术由此而起源。

这也是真正的艺术创作充溢着快感的缘故。

倘若艺术拒绝心灵的表自，不仅它缺乏冲击力，创作过程便成了一种乏味的受难。

艺术创作是一种生命转换的过程，即把最深刻的生命‐‐心灵，有姿有态、活喷喷地呈现出来。

这过程是宣泄、是倾诉、是絮语、是呼喊，又是多么快意的创造！

所以我说：

&ldo;对于一个艺术家来说，最重要的不是存在方式，而是他的生命方式。

&rdo;让心灵一任自然，艺术便获得生命。

9生活的感觉

黄昏时听音乐是种特殊享受。

那当儿，暮色浓深，屋里的一切都迷蒙模糊，没有什么具体清晰的形象映入眼睑，搅乱头脑；心灵才能让听觉牵着梦游一般地飘入音乐的境界中去。

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