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&ldo;大&rdo;,在老子看来就是&ldo;道&rdo;。
现在他要出发了,骑着青牛,向函谷关出发。
向西。
还是古道西风,西风古道。
洛阳到函谷关也不近,再往西就要到潼关了,已是今天的陕西地界。
老子骑在青牛背上,慢慢地走着。
要走多久?不知道。
好在,他什么也不急。
到了函谷关,接下来的事情大家都听说过了。
守关的官吏关尹喜是个文化爱好者,看到未曾给世间留下过文字的国家图书馆馆长要出关隐居,便提出一个要求,能否留下一篇著作,作为批准出关的条件?
这个要求,对老子来说有些过分,有些为难。
好在老子总是遇事不争的,写就写吧,居然一口气写下了五千字。
那就是我们现在看到的《道德经》,也就是《老子》。
写完,他就出关了。
司马迁说:&ldo;不知其所终。
&rdo;
这个结局最像他。
《道德经》的真正结局,在旷野沙漠,没有留给关尹喜。
鲁迅《出关》中的这一段写得不错:
老子再三称谢,收了口袋,和大家走下城楼,到得关口,还要牵着青牛走路;关尹喜竭力劝他上牛,逊让一番后,终于也骑上去了。
作过别,拨转牛头,便向峻坂的大路上慢慢的走去。
不多久,牛就放开了脚步。
大家在关口目送着,走了两三丈远,还辨得出白发、黄袍、青牛、白口袋,接着就尘头逐步而起,罩着人和牛,一律变成灰色,再一会,已只有黄尘滚滚,什么也看不见了。
老子的白口袋里,装着他在关口写作并讲解《道德经》的报酬‐‐十五个饽饽,这又是鲁迅的小说手法了。
我喜欢鲁迅对于老子出关后景象的散文化描写,尤其是把白、黄、青全都变成灰色,再变成黄尘的色彩转换。
而且,还写到关尹喜回到关上之后,&ldo;窗外起了一阵风,刮起黄尘来,遮得半天暗&rdo;。
老子会怎么样,很让人担忧了。
不管怎么说,这是中国第一代圣哲的背影。
关尹喜是怎么处理那五千个中国字的,我们不清楚,只知道它们是留下来了。
两千五百多年后,联合国教科文组织统计,世界上几千年来被翻译成外文而广泛传播的著作,第一是《圣经》,第二是《老子》。
《纽约时报》公布,人类古往今来最有影响的十大写作者,老子排名第一。
全世界哲学素养最高的德国,据调查,《老子》几乎每家一册。
要不要感谢关尹喜?不知道。
四
老子写完五千个中国字之后出关的时间,我们也不清楚,只知道孔子在拜别老子的二十年后,也开始了长途跋涉。
其实这二十年间孔子也一直在走路,教育、考察、游说、做官,也到过泰山东北边的齐国,只是走得不太远。
五十五岁那年,他终于离开故乡鲁国,带着学生开始周游列国。
当时所谓的&ldo;列国&rdo;,都是一些地方性的诸侯邦国,虽然与秦汉帝国之后的国家概念不太一样,却也是一个个独立的政治实体和军事实体。
除了征服或结盟,谁也管不了谁。
孔子的这次上路,有点匆忙,也有点惆怅。
他一心想在鲁国做一个施行仁政的实验,自己也曾掌握过一部分权力,但最后还是拗不过那里由来已久的&ldo;以众相凌,以兵相暴&rdo;的政治传统,他被鲁国的贵族抛弃了。
他以前也曾对邻近的齐国怀抱过希望,但齐国另有一番浩大开阔的政治理念,与他的礼乐思维并不合拍。
例如那位小个子的杰出宰相晏婴,虽然也讲&ldo;礼&rdo;却又觉得孔子的&ldo;礼&rdo;过于繁琐和倒退。
更何况,孔子还曾为了鲁国的外交利益得罪过齐国。
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