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第46章（第1页）

乾隆帝首先对父皇崇信佛教，迷信祥瑞的做法进行了纠正。

雍正死后，乾隆曾下诏给那些雍正崇信的僧人，告诉他们不要以为曾经效力过先帝就想以此尊崇起来，如果不严格要求自己，犯了罪也一样要受惩罚。

乾隆也非常讨厌各地为了迎合父皇而造谣说各地出现祥瑞之物的事情，他下令以后凡此事情一律都不许上奏。

雍正年间，为了鼓励农民兴农举农，雍正曾下令选举表现好的老农加官八品。

乾隆朝，乾隆深知这种做法的弊端，便废除了这个制度。

乾隆还废除了新君登基为避讳，其他皇子要改名的惯例。

乾隆对雍正的错误做法改正最大的莫过于推翻雍正审定的冤案，给予那些宗室之人平反昭雪，或给予款待，最典型的事例就是宽赦了被雍正幽禁的允禩、允禵等兄弟。

乾隆还宽赦了因为年羹尧而被牵连的人员，把被革职的文武官员重新交吏部、兵部审议，有可用之才就酌情录用。

乾隆做的另一件大事就是处死了曾静。

在发生了曾静投书案后，雍正帝并没有处死曾静，反而把曾静的口供辑录成书供天下读书人看阅，这给反清人士提供了口实。

而乾隆深知父亲此举的不妥，便下令把曾静、张熙师徒俩处死。

乾隆还为多尔衮悖逆案平了反，此案是清朝初期一件特大冤案，乾隆冒着违犯先祖的危险，为多尔衮平反昭雪，恢复了原籍。

乾隆在即位之初就能够冒着危险推翻前朝的一些错误举动，受到百姓的拥戴也是理所应当的。

金瓶掣签制度

乾隆后期，西藏发生了廓尔喀人入侵的事情，后经福康安率兵剿匪总算平定了此次叛乱。

鉴于此次事件的严重性，乾隆帝下决心整顿西藏事务。

乾隆五十八年，乾隆帝派人与达赖、班禅的僧俗要员商议，制定出《钦定藏内善后章程二十九条》，完善了清廷治理西藏的制度，得到了广大藏民的拥护。

《二十九条》的内容主要有：明确规定驻藏大臣的地位与达赖喇嘛、班禅额尔德尼平等，监督办理西藏事务。

噶伦、代本等高级僧俗官员由达赖喇嘛和驻藏大臣会同选择，呈请中央政府任命；下级官员则由驻藏大臣与达赖喇嘛会同挑选。

红颜薄命的孝贤皇后

孝贤皇后，富察氏，生于康熙五十一年，满洲镶黄旗人。

孝贤皇后的祖父米思翰在康熙年间任议政大臣，当过七年的户部尚书，掌管国家的财政大权，曾经大力支持康熙帝的撤藩政策，深受康熙帝的器重。

孝贤皇后的父亲李荣保官至察哈尔总管。

孝贤皇后出身于这样一个累世高官的家庭，从小就接受良好的正统教育，娴于礼法，深明大义。

雍正五年，16岁的富察氏被指给皇四子弘历为嫡福晋。

婚后，这对小夫妻相敬如宾，感情笃挚，十分恩爱。

在乾隆和富察氏婚后的第二年，富察氏为乾隆生了一个漂亮的女儿，可惜的是，这个女儿两年后就夭折了。

雍正八年，富察氏生下儿子永琏，这个孩子天赋极高，很得乾隆夫妇的喜爱，而且雍正帝也很喜欢他。

次年，富察氏又生了一个女儿，就是固伦和敬公主，十五年后嫁给蒙古科尔沁和硕亲王。

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