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第102章（第1页）

这个非专业小组中，与金属打了20多年交道的四川大学教授田长浒分析，木柴的燃点没有那么高，当时又没有煤和焦炭，而四川正是盛产天然气之地，因此当时很有可能用天然气冶炼青铜。

&rdo;

&ldo;……将出土青铜器进行检测，在所有的样品中均未发现锌的存在。

自然界中单一的铅矿很少，铅和锌往往是伴生在一起的，冶炼铅常用的矿石也称为铅锌矿。

因此在使用了铅的合金中，往往都会发现微量锌的存在。

在三星堆青铜器的成分分析结果是：微量锌是不存在的，在全部样品中未发现锌的踪痕。

这表明：蜀人用来冶炼青铜的铅矿、可能不是通常使用的铅锌矿，而是无锌伴生的铅矿，这与同一时期中原地区冶炼青铜的原料之一‐‐铅矿的产地是不相同的。

但这样的铅矿在四川没有被发现，古蜀人如何能得到它?&rdo;

三星堆文物中，高达395米的青铜神树，共分三层，有九枝，每个枝头上立有一鸟，它不是一般意义上的鸟，而是一种代表太阳的神鸟。

它是指传说中日出东方的&ot;扶桑&ot;树，还是指神树&ot;建木&ot;呢?

《淮南子地形篇》&ldo;建木在，众帝所自上下，日中无景（影），呼而无响。

&rdo;

《山海经海内经》&ldo;南海之内，黑水、青水间……，有木，……名曰建木，百仞无枝;上有九欘，下有九枸，其实如麻，其叶如芒。

大皡爰过，黄帝所为。

&rdo;

&ldo;西南有巴国。

大皡生咸鸟，咸鸟生乘厘，乘厘生后照，后照是始为巴人。

&rdo;

《山海经海内南经》说，根部如牛，拉它，软绵绵得树皮会掉下来。

《山海经海内经》又道&ldo;西南黑水之间，有都广之野，后稷葬焉，素女所出也。

&rdo;

&ldo;都广&rdo;在哪里呢?应该是指成都至都江堰、青城山一带吧。

&ot;&rdo;又是什么树呢，它那奇怪的样子（无枝），独特的形状（象黄蛇更象电缆），让我觉得更象一枚火箭，也许叫&rdo;箭木&ldo;更合适些。

成都城内如今还有两块突兀的怪石耸立在平原上，&lso;支玑石&rso;和&lso;天涯石&rso;，关于它们的神秘传说至今流传，没有人知道它们的形成和由来，也不知它们有多深多长，有人试图挖过可终未成功。

（可参看童恩正的《石笋行》一书）它们那古怪的样子，倒像是剥去皮叶没入土中的建木。

六&ldo;我们是兄弟&rdo;

更新时间2009-11-1010:06:23字数：2349

在通天塔没被上帝破坏前，颛顼没有绝地通天时，整个地球是一个不分国界，不分种族的快乐老家吗?

沿着汉武寻仙的足迹一路看去，昆仑似乎更加神秘，倒是在寻仙的过程中造就了张骞这位出使西域的英雄，他不只带回了葡萄、苜蓿，还带回了大量的书籍，这其中便有印度最古老的史诗《摩珂婆罗多》，当时译为《摩珂丢勒》，意译便是&ldo;我们是兄弟&rdo;。

难道我们真是兄弟吗?

《尚书尧典》记载，尧时曾派数部族去探寻地球的奥秘，这个故事反映在神话传说夸父追日上，并与他们相约回来时分给他们土地;但当他们回来时已是夏朝了，当时的君主在听完他们的叙述后，并没分给他们土地，而且不承认有此事，他们只好离开了中原。

但是夏朝却据此写了一部夏历，这部失传的夏历名字据说叫做《中国的希望》。

他们的游历如果还有记载的话，那么《穆天子传》很可能就是用他们的游历冒穆天子的名写出来的。

大家知道除了我们中国，没有一个文明古国象我们一样文明能一脉相承延续至今，大多都在历史的长河中面目全非了。

印度同样如此，古印度历史已经变得模糊遥远了，当时的印度长期处在部落兼并中，人种复杂，从吠咜时代开始，雅利安人、波斯人、希腊人以及无数中亚细亚的游牧民族，一个世纪又一个世纪的通过西北山区的要隘源源而来。

从楼兰出土的一些古印度婆罗秘文及雅典娜神像，也旁证了这个事实，这其中便也包括了张骞带回的《摩珂丢勒》。

而更早于吠咜时代的古印度，也有自己的文字和历史，只可惜经过上千年的历史变故，知道这种文字的人已经不存在了，关于他们的历史只能是个迷了。

朝代虽然在内忧外患中不停交替着，可是神话传说却得以流传下来。

印度的梵天大帝（braha音译为&ldo;婆罗贺摩&rdo;），通过禅思，创造出一枚象太阳那样光辉灿烂的金卵，将自己包裹起来，满一年，通过禅思，把金卵分成两半，造成天地、宇宙。

这个神话象极了盘古开天辟地的神话。

阿修罗住海里，与天帝释战，撼须弥山，使天摇地动白浪滔天，海水四溢。

共工与颛顼争为帝，触不周山，折天柱，缺地维，使雨下不停，洪水泛滥。

两国的医药文化也惊人的相似，印度有瑜珈，中国有气功;中医讲经脉，印度也讲经脉，虽然稍有不同，却象是两同门师兄弟所学本领相同，各人领悟不一，产生了不一样的差异。

《俱舍论》卷十一道&ldo;大雪山北，有香醉山，是南赡部洲的中心。

&rdo;而喜马拉雅的梵文意思是&ldo;雪的住处&rdo;

佛经又说，在香山以南和雪山北面，两山之间有一大池名&ldo;阿缛达池&rdo;（又做阿那婆答多池）南赡部洲主要四条大河都源自于此，据说玄奘曾亲见过此池。

这个池是不是指的青海湖呢?跟穆天子所见的湖是一样的吗?

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