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第94章（第1页）

估计，又是跟谁吵架了，而且没吵赢，所以干脆来个不讲理：&ldo;我傻但是我愿意，干你屁事？&rdo;这话有点粗，但是基本上就是这个意思。

这反映了一个事实，当孔子回到鲁国之后，有不少人来试图羞辱孔子，而孔子用不同的办法来回击他们。

【现实解说】我傻但是我愿意。

这句话其实挺给力，通常都能一招制敌。

1942（1525）★★

子曰：&ldo;吾之于人也，谁毁谁誉？如有所誉者，其有所试矣。

斯民也，三代之所以直道而行也。

&rdo;

【译文】孔子说：&ldo;我对于别人，诋毁过谁？赞美过谁？如有所赞美的，必须是曾经考验过他的。

夏商周三代的人都是这样做的，所以三代能直道而行。

&rdo;

【解析】感觉上像是喝多了说的话，否则平白无故说什么赞扬过谁诋毁过谁？平常，孔子不说这样的话，怕得罪人。

孔老师的意思，我赞扬谁诋毁谁都是有道理有根据的。

【现实解说】赞扬人可以，少说人坏话。

1943（1526）

子曰：&ldo;吾犹及史之阙文也。

有马者借人乘之，今亡矣夫！

&rdo;

【译文】孔子说：&ldo;我还能够看到史书存疑的地方。

有马的人（自己不会调教）先给别人使用，这种精神，今天没有了罢。

&rdo;

【解析】孔子主张多闻阙疑，自己不懂的地方不要强行解释或者糊弄别人，留下来给后人去解决。

遗憾的是，《论语》就被后人给胡乱解释了，一点不顾祖师爷多闻阙疑的原则。

后面的一句是打个比方，说就像有马，自己调教不了，就不要瞎折腾，借给别人去调教好了。

最后是感慨，说现代的人自以为是，搞不懂的也说懂了，完全没有这种借马精神了。

厚古薄今，孔老师动不动就是这样的感慨。

【现实解说】借马的不多，抢马的不少。

谁都以为自己是专家，谁都以为自己是大师。

我觉得自己不错，说不定我也是这类货色。

1944（164）★★★★★

孔子曰：&ldo;益者三友，损者三友。

友直，友谅，友多闻，益矣。

友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

&rdo;

【译文】孔子说：&ldo;有益的交友有三种，有害的交友有三种。

同正直的人交友，同诚信的人交友，同见闻广博的人交友，这是有益的。

同性格乖僻的人交朋友，同没有主见的人交朋友，同花言巧语的人交朋友，这是有害的。

&rdo;

【解析】这是长期以来被严重错解的一段话，需要修正。

益者三友的解说没有问题，清晰简单，历来都是这样解说，用词大同小异而已。

损者三友的解说则陷入了&ldo;损友必然是坏人&rdo;的思维定式。

如果说损者三友都是坏人，那还用孔老师来说吗？正因为损者三友不是坏人，才需要孔老师提醒。

便辟是乖僻的意思，性格古怪，难以相处，但是并不等于是坏人，孔子曾经说过&ldo;张也辟&rdo;，说子张性格乖僻。

在这里，孔子指的就是子张。

跟乖僻的人交往，最终不会有什么好结果。

然而，传统的解释把便辟解释成奉迎拍马之徒，把&ldo;辟&rdo;通&ldo;嬖&rdo;。

善柔通常被解释为口是心非笑里藏刀的坏人，大错，纯属牵强附会。

善柔，就是善良但是柔弱之人，换言之就是没有主张的老好人，受人欺负都不敢还口的人，类似唐僧、武大郎这样的人。

与这样的人交友，不仅没有任何益处，还会让自己也变得软弱可欺。

在孔子的心目中，大致高柴接近这样的性格。

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