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第80章（第2页）

魏孝文帝死后，魏宣武帝元恪继位，北魏又开始衰落。

到了魏孝明帝即位，因为年纪太小，由他母亲胡太后临朝。

胡太后是个专横奢侈的人。

她相信佛教，认为佛法能减轻她的罪过。

她在皇宫旁边造起一座气势宏伟的永宁寺。

寺里供奉的佛像有用金子塑的，也有用白玉雕的，高的一座有一丈八尺。

寺的旁边又建造了一座九十丈高的九层宝塔。

每到夜深人静的时候，风吹动塔上的铃，发出的声音，十里以外都听得到。

寺里有一千间僧房，都用珠玉锦绣装饰，叫人看了眼花缭乱。

据说从佛教传到中国以后，像这样华丽的寺院，还从来没有过。

北魏的统治者，还动用大量人力物力，开凿石窟，建造佛像。

在建都洛阳之前，他们花了三十多年时间，左云冈（在今山西大同市武周山）开凿大批石窟，有大小佛像十万尊以上。

从宣武帝到胡太后，又在洛阳伊阙的龙门山开凿石窟，建造佛龛（音kān）。

前前后后开凿了二十四年，花了八十多万人工。

这些石窟和佛像表现了我国古代人民高度的雕塑艺术水平，但它也大大加重了当时劳动人民的负担。

由于北魏以前几代国力强盛，统治阶级搜刮了不少财富，有一次，胡太后偶然到库房去看，发现那里积累的绫罗绸缎多得用不完。

就想出一个主意，下命令叫贵族大臣都到库房里来，把绫罗赏赐给他们。

她规定各人凭自己的力气，拿得动多少就拿多少。

这批贵族大臣是些贪得无厌的家伙，吵吵嚷嚷地都想多拿一些。

可是，他们平时养尊处优，哪里拿得动许多绢匹。

尚书令李崇，章武王元融两个人各背了一叠绢，累得汗流浃背，刚迈开两步，就连人带绢跌倒在地上。

李崇伤了腰，元融别了腿胫，都躺在地上哼哼唧唧叫疼。

胡太后看了，派人把他们两人背上的绢匹全夺了下来。

两个大臣偷鸡不着蚀把米，一个揉着腰眼，一个拐着腿，一步一拐空手出了宫门。

宫里宫外的人看见了，都笑得前俯后仰。

有胡太后带头，下面的贵族豪门，也互相比阔气。

西晋时代不是有大富豪石崇吗？北魏的河间王元琛（音chēn），也要学石崇的样儿。

他特地邀请贵族、大臣到他家宴会，宴席上用的食器，有水晶杯，玛瑙碗，都精巧华丽得出奇。

元琛还请大家参观他的堆满金银绸缎的仓库。

后来大家到他家的马厩一看，发现喂马的食槽也是用银子打的。

元琛一面领着大家看，一面对章武王元融说：&ldo;大家都说晋朝的石崇富。

我不恨自己见不到石崇，只可惜石崇没有见到我。

&rdo;元融从元琛家里回来，觉得自己比不上元琛家富，懊恼得三天没有起床。

北魏的皇室贵族这样穷奢极侈，当然得向百姓穷凶极恶地搜刮。

人民忍受不住，终于起来反抗了。

那时候，北魏在北方边境设立了六个镇，派了将士防守。

公元523

年，沃野镇（今内蒙古五原北）的匈奴人破六韩拔陵（破六韩是姓）首先带领兵士杀死镇将，发动起义。

其他五个镇的兵士也纷纷响应。

反对北魏的起义势力越来越大。

由于北魏勾结北方的柔然族人共同镇压，六镇兵士的起义失贩了。

北魏政府为了防止六镇兵民的反抗，把起义失败的六镇兵士二十多万人都押送到冀州、定州、瀛州（治所都在今河北）。

这些兵士哪里肯受魏朝的奴役，在冀州，又燃烧起起义的火焰。

鲜卑族的葛荣率领起义军，进攻瀛州。

北魏政府派章武王元融为大司马，广阳王元深（中元琛是两个人）为大都督，发动大军镇压。

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