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第30章（第2页）

凡是像我这样去追求细小事物中之伟大的人，都会追求美，知道挖掘出内心的本质，在日常服装美化下，美以某种平凡的方式显现出来，使人相信美就该如是，甚至坚信美即如是。

我解开细绳，撕开包装纸。

原来是一本书，海蓝色封皮装订而成的精装图书，封面粗糙，非常佗。

在日本语中，佗的意思是&ldo;一种平凡之美&rdo;。

我还不算太清楚我理解得是否正确，不过这本精装书的封面是毫无疑问的佗。

我带上眼镜，解读起书名来。

深刻思想之十一

桦树

教会我，其实自己什么都不是

亦教会我，我的生命有继续延续的价值

昨晚妈妈在吃饭时宣布，她做的&ldo;心理分析&rdo;已经有十个年头了，似乎这是一个很大的值得用香槟庆祝一下的动力。

家里所有人都会附和着说，真是不可思议啊!而我只看到心理分析有着和基督教一样的、关于永无止境痛苦的爱好。

而我母亲并没有说到，她吃抗忧郁药物也正好有整整十个年头了。

不过显而易见的是，她没有把两件事联系到一起。

我认为她吃抗忧郁症药物不是为了要缓解焦虑，而是为了能够忍受心理分析所带来的压力。

当她讲述完心理治疗过程之后，我真有去一头撞墙算了的感觉。

心理医生那家伙，隔一段时间就会冒出一句&ldo;嗯&rdo;的声音，接着不断重复着妈妈语句的结尾部分（&ldo;我跟母亲一起去勒诺特尔。

&rdo;&ldo;嗯，您母亲?&rdo;&ldo;我很喜欢巧克力。

&rdo;&ldo;嗯，巧克力。

&rdo;）。

就这样还心理医生?那我明天也可以自称是心理医生了。

除此之外，他还会拿有关&ldo;弗洛伊德学说的起源&rdo;的报告会笔记给妈妈看，与人们所想象的正好相反，这个笔记上记载的并不是一个个难识的字迹，而是记载着某些丰富的内容。

对领悟力的迷惑是最能诱惑人的。

对我来说，这并不是它自己的价值。

聪明的人多得可以堆成山。

这世界上有很多笨蛋，但也有很多头脑发达的人，我想说的是，其实智慧本身并没有任何价值，同时也没有任何的意义。

比方说，有些很聪明的人倾其一生只是为了研究天使的性别。

不过许多聪明人都有同一个毛病：那就是他们把智慧当成是一个结果。

他们头脑里只有唯一的想法：那就是，要变得聪明，这真是愚蠢。

当智慧本身变成了目标，表现出智慧的行为就会变得异常奇怪：智慧存在的标志并不在于智慧产生得多么巧、多么容易，而是在于晦涩不明的感情。

您要是听到妈妈对&ldo;心理疗程&rdo;的转述就好了……它有象征意义，它冲破禁忌，它用一大堆心理分析公式和奇奇怪怪的句法来归纳现实。

简直是一派胡言!甚至连科隆布读的文章（她在研究纪尧姆&iddot;奥卡姆，十四世纪的神学家）都没有这么怪异，应该像这样：宁可做一个有思想的修士，也不去做一个后现代思想家。

惬意之感（3）

再说，昨天是弗洛伊德日。

那天下午，我在吃巧克力。

我很喜欢吃巧克力，这大概是我跟妈妈和姐姐的唯一共同点了。

我大嚼着榛子巧克力，突然感觉我的一颗牙裂开了。

我立马跑到镜子前一看究竟，发现实际上是有一颗门牙掉了半边。

记得去年夏天在坎佩逛街的时候，我绊到一根绳子，摔倒在地，当时我的这颗牙就摔掉了一半，从那之后，这颗小小的牙齿随着时间渐渐变得越来越小。

总而言之，这颗掉了半边的牙齿让我觉得非常好笑，因为我想起妈妈讲述的关于她经常做的一个梦的内容：她的牙掉了，然后变黑了，最后一颗接着一颗都掉光了。

这就是她的心理医生为她解析这个梦的原话：&ldo;亲爱的夫人，弗洛伊德学家告诉您，这是有着死亡征兆的梦。

&rdo;这很可笑，不是吗?这甚至不是因为解释的幼稚性（掉牙=死亡，雨伞=男性性器官，等等），仿佛文化并不是一种与事物的真实性毫不相干的巨大的暗示力量。

而是因为使用了一种停滞不前的方法，将人类智慧的优越性建立在所谓的飘渺的学识理论之上（&ldo;弗洛伊德学家告诉您&rdo;），这让我觉得像是一只学人说话的鹦鹉。

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