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第7章（第1页）

她是后来被卢八尺连累，被迫离开九重天，与卢八尺一同被流放到东海神山，因缘巧合之下，才修成了人形。

她总说自己是后土娘娘门下的弟子，因为她这本体确实归属后土娘娘那一派。

只是问题是，后土娘娘并没有弟子。

既没有得到官方认可，那卢九尾这个说法自然做不得数。

白德松说她是土地婆，其实也不完全对。

因为正统意义上的土地婆是位列仙班的福德正神。

可卢九尾她不是。

卢九尾不过是得了佛性的一块泥，后来修成人形，却是连三魂七魄也没有，全凭一口仙气吊着命。

佛祖更是连她的面都没见过，就别提位列仙班了。

白德松说她是野路子来的土地奶奶，此为正解。

之所以叫她奶奶，而不是姐姐，是因为她岁数大了。

忘了说，很久很久以前，卢八尺是一棵长在卢九尾这块泥里的优昙树。

当初若是没有卢八尺这块泥陪着她一起去东海，她也活不了。

所以卢九尾常念叨，自己是卢八尺的生命之源，这话也没错。

&ldo;你爱怎么叫就怎么叫吧，不管你了！

&rdo;卢九尾被白德松揭了老底儿，面上有些挂不住，起身要回屋里去。

&ldo;卢大仙！

&rdo;卢九尾刚起身，徐有寂却出声叫住了她。

卢九尾听着从背后传来的这一声铿锵有力的&ldo;卢大仙&rdo;，吓得鸡皮疙瘩抖落一地。

她心想着，要不要收回刚刚那句话？只是嘴巴刚张开，便听徐有寂缓缓接着道，&ldo;春枝的事儿，谢谢你了！

&rdo;

卢九尾不明白他话里的意思，她转过身去看他。

只见他面容真诚，眼里是快要溢出眼眶的热泪和感激。

她起初只觉得有些奇怪，待后来眼角瞥见他身旁的那把木剑上的小细芽，她方明白，徐有寂与自己道谢，谢的是什么了。

徐有寂以为，木剑抽芽便代表它成了活桃木。

活桃木会长成一棵桃树，长成桃树后会修炼成妖，然后化为人形。

他以为，那便是春枝。

卢九尾看了看细芽，再看了看徐有寂。

她不再说话，转身径直往屋内走去。

桃木剑会抽芽，是因为卢九尾给它栽下的这方土地，是她自己的土，带了灵性，可以孕育万物。

桃木剑抽芽后也会长成桃树，可能也会修成桃妖，但那一定不是春枝。

☆、接生

卢九尾让徐有寂的木剑抽了芽，徐有寂说他要给卢九尾当牛做马报答她。

徐有寂的这句话，让卢九尾感到害怕。

后来徐有寂真的开始为她&ldo;当牛做马&rdo;了，卢九尾除了感到害怕，还有隐隐一丝担忧。

她担忧什么呢？担忧自己这个破医庐很快便会关门倒闭。

那些日子徐有寂整日出去走街窜巷，替她吆喝。

他fèng人便说，郊外有处医庐，大夫妙手回春，宅心仁术，悬壶济世只为人间大义。

去它奶奶的人间大义！

卢九尾心说，她费尽心思攒下的三百两金快被徐有寂的这句话给赔光了。

徐有寂的吆喝是有效的，后来确实有很多人来医庐问病，近到百里外的村庄，远到千里外的猎户。

但大多数都是老弱病残孕。

其实老弱病残孕也没关系，只要她能治，一切都好商量。

主要问题是，他们都穷。

穷这个问题可就太严重了，这意味着他们支付不了卢九尾&ldo;天价&rdo;般的诊金，也不可能跟徐有寂一样替她&ldo;当牛做马&rdo;，而且还极有可能需要卢九尾自己贴药进去。

毕竟，他们照着徐有寂的说辞，一口一个&ldo;大仙&rdo;的喊着她，她又怎好板着脸将人给撵出去。

后来医庐入不敷出，白德松的饭粮被卢九尾大大缩减。

白德松不乐意了，他将卢九尾赶回后院，自己则在前厅当起了大夫。

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