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第10章（第1页）

看来在你眼中这本书不算什么好书，那倒是应了那句俗话&ldo;文无定论&rdo;。

所以我也不会强求，但对于道理我是要争的！

我要请问一句什么不叫乌托邦？大约相对奴隶社会的主义是乌托邦，相对于封建帝王时期社会主义是乌托邦，相对于我国的腐败新加坡的的情况就叫乌托邦，如果是如此的话，那么人类不是一直在朝着乌托邦的社会前进么，社会总的趋势是前进的，虽然偶尔也有倒退，但有退回到树上吃树叶可能吗！

对于一个没读过多少书的主角来说，他有这样的乌托邦的思想奇怪吗！

政治我是不懂，但面子貌岸然，肚子里男盗女娼如果这就是政治的话我确是不懂！

而且在这那个世道里搞乌托邦正是时候，主角手中握着当世最为强大的武器、掌着当世最为强大的军队，搞乌托邦有何不可，谁敢来说半个不字！

要说自己内部经济问题那你也得等我们神州城把全日本吃空卖净才会出现问题的！

□我想作者一定是个穷人来的吧？因为只有穷人才会同别情人，但像你这样的人永远也不会有出头日的你只能一辈只做个空穷人因为富人大多数是踏着别人的头才爬上去的善良的人大多数是穷人在乱世中同情别人你不踏着别人的尸体向上爬，那只有等别人踏着你的尸体向上爬吧！

你可能不在现在的私营工厂的基层打过工吧？你去试试就知道了我看你在《月色朦胧时》那节我就觉得你这个人不是做大事的人做大事的人是不拘小节的何况你在那时候什么还不是！

像你这样的人到了乱世绝定的つ小雨つ8-2900:54

我是穷人，没错！

所以我写书你看书！

但我不同意你所谓有了同情心在那个乱世之中就会如何、如何，乱世当中强调的是什么？武力吧！

这个是架空，打个比方在一次世界大战时，你执掌着几十枚核弹，或一个航母舰群的时候，你就是好心又如何，相对于这个时代你就是上帝，谁敢把上帝怎么样？

对，也许别人会来偷你的核弹，但偷之前他得考虑如果被发现会如何，面对可能是亡族灭种的后果，他会来嘛？

我希望你不要鄙视穷人，这个世界还是架设在穷人的身上的，而且并不是所有的成功者都必须满身沾满别人的鲜血才会成功，请张开眼睛看看这个世界，它是否当真乌黑一片！

当然公平竞争后的失败者如果你把这种情况叫踏着别人向上爬的话，就另当别论了！

也许我会永无出头之日又如何，我不出头还是为大家着想的，我如果出了头还会努力来写书吗？当然少我一个不是什么损失，所以我不会把自己看的有多么了不起，但最少这一次是我写书你看书罢了！

再者做为作者的人生经历你可能想像不到，十五岁进过建筑工地，十八岁已在街上摆小摊了。

经历过许多之后我还是要奉劝那些打算在社会上强取豪夺的人，社会很复杂，比你能的人多着呢，你还别不服气，小心被骗才是真的！

最后奉送一个提醒，穷富是相对的，也许相对比尔•盖茨大家都一样是穷人罢了！

□很高兴作者能认真看我们的书评并作出回答，关于你的观点，你已说网上有我就不详细列举了，只说一句文中这种低烈度的战斗能和二战越战这种高强度的战斗比吗，开始把神州军定位这么高后面的描写就要合他们的身份，不然就是大漏洞了我本风流8-2723:19

谢谢你的提醒，我又看了一眼确实来说有些纰漏或说介绍不清的问题，之所以杀死小鬼子这么少的人是因为他们是土匪，不是正规军，冲锋时悍不畏死，而且他们是小鬼子，没清兵那么悍勇，所以他们的死伤会少些，而且还有与火器较多的西洋军队打过交道的人指导，所以会出现这样的情况，并且温州城只有一个营的战车，还要防守温州及其附近，他们面对的是只训练了一个月的新兵，所以情况会有些反差，不过可能我的尺度没有把握好，再次谢谢你的提醒。

□封建王朝的统治基础就是封建礼法和控制下的暴力集团，主角在炮轰皇宫（皇家尊严一败涂地）以及掌握绝对军权的情况下，一个智力正常、想励精图治的皇帝居然还能对他信任有加，我对作者大大的想像力佩服不已。

yy也要有个合理范围撒，再这样极度yy下去作品能有多少前途？孤独者最无耻8-3003:30

我会在相关中对于政治问题加以回答，我要说这位书友你的确不是一个搞政治的材料，建议看看康熙大帝或诸如此类的帝王传奇，你就知道什么叫政治家！

！

□前面不是说楚楚已经死了吗？而且尸体已经找到了。

怎么这章又变成下落不明了？违反制度8-3007:55

这位书友建议把那一节再看一眼，最后的提示并没提到楚楚一个死字，她确实只是失踪而已！

肮脏的政治

算了还是放相关里算了，这不能算是一段文章，有一些是笔者的牢骚和想法。

大家愿看的看看吧，也许笔者文笔不怎么好，好像书友的疑问挺多，这个全当说明吧，其实许多事情你稍稍多想一点点可能看法就会不同。

大家上节看见了，这个朱以海和那个朱聿键都是政客，最少他们会从政。

遇强则和，遇弱则欺实在是政客的一大要素，否则李自成不会那么几降几反，最终打进北京城。