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第59章（第2页）

在相处的时日里，直到今天我们才真正认识了对方‐‐相互把对方的生命看得比自己的生命重要。

可是，我突然怀疑自己的这种感受是不是非非国的真实。

因为非非国已经只有爱而没有恨。

然而，没有恨那来的爱？在非非国里，彼此对生命的认识是相同的，不可能对他人和自己的生命有不同的对待，更不可能为他人的生命而自愿奉献自己自己的生命，更大可不必用某种方式来检验爱与被爱的存在。

因而我更坚信自己被利用了。

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《非非国》第四章情在痉挛（8）

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回到旅行财富缔造邦，我们相拥坐在床上，感受特别的真实，我们都很想说点儿什么，但什么也说不出来，一切都在不言中。

我们进入了无声胜有声的境地。

张诺娅鼎女深情地望着我，欣赏着我，她似乎在我身上有了一种新的发现，这让我有点儿不自在，便有意扯起了古代建筑与现代建筑的话题‐‐因为她是建筑设计师。

张诺娅鼎女说，建筑与人类社会发展同步。

农业社会里的建筑，追求的是田园风格，尤其是中国的古建筑在这方面体现的更为充分，讲究与自然的和谐。

而现代建筑是工业时代的产物，追求的是大都市风格，在拥挤中拔地而起，直插云霄。

这种气势显示了人类开始大规模改造自然的能力。

在信息高度发达的非非国里，都市开始萎缩，最终将消失，建筑物趋向于别致、灵活。

所以，人类建筑就是一部看得见摸得着的史书。

张诺娅鼎女用通俗的语言向我所表达的一切，证明她把我列入门外汉来对待。

其实这是她的聪明之处，面对一个门外汉，满嘴专业术语，这对双方都是一种不尊重。

&ldo;在我的国家，有一句成语叫&lso;血沃沙场&rso;，没想到这句成语竟然与西欧的一座古建筑有着天然的联系。

&rdo;我开始班门弄斧。

&ldo;你肯定是说古罗马的科洛西姆斗兽场。

&rdo;张诺娅鼎女眼睛一亮，兴趣十足地接过话茬，&ldo;因为那时在角斗场上会有许多奴隶惨死，血流满地，于是便铺着一层石沙，以便让沙子将鲜血吸去，免除血腥之脏。

&rdo;

我忙不迭地猛点头。

张诺娅鼎女对古建筑的研究如此精深，甚至连微小的细节都非常清楚，着实令我佩服。

&ldo;科洛西姆斗兽场毕竟不在我国，而且很遥远。

&rdo;我心有余悸的说，&ldo;或许那个时候我们国家的丝绸之路延伸到了那里，加之我们的人民具有超凡的概括能力，兴许是某位商人见这个斗兽场的情景，便有感而发，脱口说出了&lso;血沃沙场&rso;这个成语。

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