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第69章（第1页）

刘表喜出望外，摆了好几桌酒，请了五十五位宗帅，砍了五十五颗人头。

蒯越又说降了襄阳最大的宗帅张虎和陈生。

荆州八郡，除南阳郡之外，其他七郡：南郡、江夏、零陵、桂阳、长沙、武陵、章陵，基本平定。

刘表将治所设在襄阳。

没有几年，刘表带甲十余万，荆州成了南方最太平的地区，成了北方许多百姓和大族的避难所。

刘表不像那些只知道用刀剑割据地盘的军阀们，他兴建了许多学校，招集外来的儒学大师如綦毋岂、宋忠之流，重新解释五经，形成了荆州学派。

刘表也不像刘焉，他不做僭越礼制的事，仍像一个刺史那样事事上奏，岁岁贡赋。

因而他既树了威，又立了名，终其一生，都没有人能打他和荆州的主意。

就在刘表去荆州任上的时候，北方幽州牧刘虞被拜为太傅。

战火遍地，长安的任命竟不得通报到幽州地界。

其实，刘虞也不见得愿意去长安任职。

幽州远接塞外，与乌桓和鲜卑的摩擦又多，帝国政府往常每年调用青州、冀州的赋税二亿钱给幽州开支。

现在，这笔开支又告断绝。

刘虞故意在公开场合穿上破衣草鞋，每天在公署的食堂里吃饭，不买肉吃。

他还减轻刑罚，劝督农桑，开通上谷地区的边境贸易，发掘渔阳地区的盐铁资源。

秋天又碰上个丰收，幽州地界的谷子每石才三十钱。

于是，饥荒和瘟疫流行的青、徐民众士人纷纷逃难幽州，刘虞又给了他们安居乐业的条件。

初平二年（191）正月，关东军的盟主袁绍召集各部将帅开会，袁绍拿出冀州牧韩馥的信对大家说：&ldo;韩冀州言，天子幼冲，迫于董卓，远隔关塞，不知存否。

幽州牧刘虞，为大汉宗室贤者，天象今有四星会于幽燕分野，谶书又言神将在燕分。

济阴有一男子王定得一玉印，上刻&lso;虞为天子&rso;。

代郡天空出现两个太阳，这一切都说明刘虞当代天子而立。

我等今议，是否可共戴刘虞为天子?&rdo;

曹操不同意：&ldo;我等之所以起义兵而远近皆应，就在于以义而动。

今幼主微弱，制于奸臣，而一旦改易，天下如何安定?诸君如果北面刘虞称臣，曹某独自向西。

&rdo;

曹操不见得是大汉的忠臣，只是他最反对分裂；皇帝可以换，甚至可以捏在掌心里，但不能有两个。

大汉几百年经营的法制化和道德化的统一社会模式不能破坏。

有一天，他在喝了酒之后，朋友们敲着匙箸，唱个痛快。

老歌唱厌了，就嚷嚷着要求当代著名的乐府诗作家曹操即兴写首新歌，曹操都不用拿笔写，张口便唱：

对酒歌，太平时，吏不呼门。

王者贤且明，宰相股肱皆忠良。

咸礼让，民无所争讼。

三年耕有九年储，仓谷满盈。

班白不负戴。

寸泽如此，百谷用成。

却走马，以粪其土田。

爵公侯伯子男，咸爱其民，以黜陟幽明。

子养有若父与兄。

犯礼法，轻重随其刑。

路无拾遗之私。

囹圄空虚，冬节不断。

人耄耋，皆得以寿终。

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