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五十五（第1页）

头一次觉得清晨的太阳这么舒畅。

昨天夜里，弘义和尚拿了酒找我，饮至大半，弘义突然问我：“那天修加面前替你挡刀的女孩儿呢？”

“你想听我对旁人说的，还是对我自己说的？”

此语一出，弘义也就不再提这件事了。

今天哈米斯小王子和艾力来得很早，自从我说要私下教授他们帝王之道和用兵之术以后，他们两个总是来得很早。

不知道这两个小孩子会坚持多久。

“东方先生，那个受伤的姐姐呢？”

哈米斯小王子问我。

我笑了笑：“她呀，我让她回家了。”

不多久，学生们陆陆续续来了。

我安排他们坐好，这次重新排了座位，哈米斯和艾力一起坐在中间。

其他学生只觉得这不过是老师的个人癖好，也许连哈米斯和艾力都不知道我为什么这么安排——为帝为将者，不必冲锋在前，更不能隐蔽在后，他们只需要坐镇中央，运筹帷幄便可。

“今天，我教你们一个新的汉字。”

我在纸上写下一个字，“今天这一天只讲这一个字，因为这个字背后的含义，有些人穷尽一生都不得要领。”

我把纸拎起来，上面白纸黑字的是一个“仁”

。

除了哈米斯和艾力，其他人的眼睛都涣散得很。

罢了罢了，何必要求他们呢，无非一帮乌合之众，蛮夷之子，就算没有皇帝权利的鞭子，也会自觉放弃自己的自由。

可能仰奉帝王的鼻息就是他们所谓的自由吧。

“‘仁’不仅是一个字，更是一种思想。

最早是中原一位先贤提出的，以这种思想聚集起来的一众人等被世人成为儒家。

上节课我教导过你们另一个字，‘人’，在人的旁边加一个‘二’就是‘仁’这个字。

由此可见，‘仁’便是‘二人相处之道’，而‘二’在中原文字里往往是虚指数量的，是‘很多’的意思，所以可以把这个字理解为‘人与人相处的方式’。”

这就是给西域人讲解汉字，不得不说一些废话。

“那么这种相处方式是什么呢？中原的这位智者认为，所谓‘仁’，细分开来就是孝、悌、忠、恕、礼、知、勇、恭、宽、信、敏、惠。”

我又把这些字写在纸上一一给他们看，也只有哈米斯和艾力歪歪扭扭地写在自己的纸上，尤其是艾力，在每个字后面留下了大段空白，似乎是准备谢谢这些字的意思吧。

虽然是个好学生，可他高估了自己的能力，毕竟他现在还只会一些“个”

“丁”

这样的字，怎么可能记下这些东西呢。

倒是哈米斯，年纪小了些，可是很聪明，依样葫芦地记下了这些字便把笔放下，竖着耳朵准备听我讲解，准备用自己那个还没怎么用过的脑袋记住我说的话。

没错，就这样，这才是君王的样子。

“孝，对父母长辈尽心侍奉和顺从，就是孝。

简单讲，父母生气要宽慰他们，父母生病要照顾他们，父母教训要认真听从。”

我瞪了一眼旁边那个叫马尔丹的。

他说他只有十二岁，却生的高大，衣服裹在身上更突显了他身体的线条。

他活泼好动，而且比其他人更善于使用暴力。

后来我听艾力说过，马尔丹曾经和一群年龄长他三四岁的孩子起了冲突，他一拳就把领头的孩子的鼻子打歪了。

“我想你们肯定没少挨父母的打。”

我对马尔丹说。

其他孩子也都看着马尔丹，他有些不好意思了，毕竟当着这么多人的面。

“老师怎么知道。”

“如果你今天回家以后，进门先问候父母，吃饭的时候给他们盛饭夹菜的话，他们今天一定不会打你。

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