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第77章（第2页）

她确信这一个个恶梦

都是上帝为她安排的生活方式，自己只是一种简单的形成。

在这个短暂的形

成中，她经历了她所能经历的一切，完成了自己所要完成的事情，她感到她

已走到了人生的尽头。

在这生命之灯忽闪忽灭时，她希望获得新生，而这个

新生必须通过死亡去获得。

台湾人对宿命论和人的生死转换的宗教理论是极

为信服的，那么她渴求新生的寄托就是自杀，她把自杀当作寻求新生命的唯

一形式，这种形式不是消极的，而是一种毅力与精神的再现。

人的一生一世

不只是怎样面对生存，且还有如何对待和进入死亡。

三毛的溘然长逝，是超

脱于尘世的对生活和生命自身更高层次的拥抱。

我等待着她的新生，等待着

她的到来?

漂亮的小姐说完她要说的一切，泪水盈满眼眶，我在递给她一条毛巾的

同时，竟觉得自己的眼睛也有些发烫。

明亮的灯光下我们相对无语，静静地

为三毛的去世而祈祷。

送走面前的小姐，已是凌晨三点多钟。

夜色依旧黑暗无光，四周出奇地

宁静，世界依然安详地沉浸在温馨的梦中。

望着长空中一颗飘逝的流星，我

在心中轻轻地呼唤着‐‐

归来兮，三毛。

第十章将军俑头被盗案

这一人类文化唯一的古迹，给我留下了终生难忘的印象。

感谢中国领导

者、人民大众以及专家们为人类挽救了这稀世珍宝。

‐‐欧洲自由民主党联盟主席维利?比克莱克

令人困惑的消息

1987年5月26日，新华社发出了一条电讯：&ldo;记者从公安部获悉，今

年2月17日，陕西秦始皇陵兵马俑中一个保存在秦陵考古队仓库的将军俑头

不翼而飞，至今下落不明。

3月27日西安市公安局抓获了一名以1万8千元

价格出售一秦武士俑头的犯罪分子，当向秦陵兵马俑博物馆和考古队询问关

于这个犯罪分子出售武士俑头的情况，这两个单位竟谁也不承认是自己丢失

的令人困惑的消息起源于考古队和秦俑博物馆的内部变革。

为避免发生像铜车马出土时那样的混乱局势和纠纷，也从更有利于秦始

皇陵园的考察、发掘、保护诸方面考虑，1984年陕西省文物局报请当地政

府和国家文物局及国务院批准，以920万元的代价将秦始皇陵园及四周的土

地全部征用。

不久，陕西省文物局撤消了秦始皇陵兵马俑坑考古队，在此基

础上成立了秦始皇陵园考古队，两个不同的名称意味着考古事业不只局限于

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