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第184章（第1页）

问了假拟蓑白，它说最常见的带圈十字架是塞尔特十字架。

十字架是基督教的象徵，圆圈是塞尔特民族所信仰的轮回转世;但这个十字架比较像日本古代禁止基督教的时候，地下信徒做的变体十字架，或者名叫「久留子」的家徽。

把十字架放回容器中，打开信封，里面有几张折好的信纸。

摊开一看，让我颇伤脑筋，纸张只是泛黄但没有腐朽，上面的文字清晰可见，但我看不懂，因为那不是日文。

我让假拟蓑白扫瞄文字，它立刻开始翻译。

「驱魔宣言。

这是宣战布告，我们决心发动圣战，净化被邪恶魔力附身的人类，找回他们真正的人性……」

信上的内容，完全是人类陷入恐慌之后求助于偏激信仰，最后走火入魔的最佳范例。

「……恶魔之奸巧，在于送礼不求回报。

它们之所以将念动力这股恐怖力量赠与人类，并且不求回报，正是因为那山羊般横划的双眸，预见了千年之后人类的结局。

权力带来腐败，绝对的权力带来绝对的腐败，这不仅限于政治，不适当的庞大力量，早晚将毁灭持有人本身，并对周遭带来巨大灾祸。

」

假拟蓑白用轻柔的女声静静翻译著这篇文章，听得我毛骨悚然，但我不能喊停，必须确认这篇文章与十字架跟狂人毁灭弹有没有关系。

「……这力量本身即为邪恶，带有念动力之人必定是恶魔，女巫。

将近六世纪之前的先驱名作《女巫之槌》，如今须重获清白。

猎巫行为并非坊间传闻的集体疯狂行为，而是有些人们在科学不发达的时代中，依然直觉了解到念动力的存在与危险性，这些先知排除了狂人的孽种，或许因此遭受牵连，含冤待雪，但从全人类的角度来看，他们的行为无比正确。

」

两名修士（任谁都会觉得他们才是被恶魔附身的人）写下了《女巫之槌》，成为猎巫行动的教科书，我后来也大略得知二一。

如果在史上所有出版物中，有哪一本书真的需要烙上「訞」、「殃」等第四类烙印，并且烧毁消灭，它肯定当仁不让。

文件底下不断在咒骂拥有咒力的人，内容不堪入耳，最后总算来到重点。

「……因此面对被恶魔之力支配的人类，只有杀害净化一途，方能阻止他们继续造孽。

其中一项非常有效之手段便是剧毒炭疽菌，俗称狂人毁灭弹。

这正是神明保佑。

哈雷路亚，神总是适时赠与我等必要的食粮。

」

接著又是一长串充满宗教狂热的文字，然后才开始说明使用方法。

「曾经有异教徒为了政治目的，将圣粉装入信封中或直接喷洒以进行恐怖攻击。

但在这场驱魔圣战中，本来就该使用圣本笃圣牌这样的圣器。

」

圣本笃是古代基督教的圣人，据说将十字架或圣本笃的样貌刻在牌上，有治病驱魔的功效。

「这是行正义、赎罪恶的十字架，只要砸在恶魔脚下，与惰性气体一同封存的圣粉就会四处飞散，圣粉即使历经千年依然能够复活，只要吸入少量便能让恶魔丧命。

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