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第十三章 永乐坊（第2页）

祖父不说话，冷不丁地狠狠扇了这妇人一巴掌，边扇边说：弟子代祖师爷教训你个不长眼的家伙！

没想到，巴掌过后，妇人嘴巴竟然合拢了。

所谓“木秀于林，风必催之”

。

王大胡子名声威震乡里，却给全家招来了一场祸事。

孝钦显皇后叶赫那拉氏，也就是我们说的慈禧太后，生了重病，众太医束手无策。

也合该祖父走霉运，老家邻县有一人在京城做太医，他听闻祖父医术惊奇，无病不除，便推荐祖父进京给太后瞧病。

消息传到祖父耳朵，祖父吓得全身发软，自知此去凶多吉少，弄不好丢了自己性命还不止，倒是要连累家人。

父亲安慰祖父，给太后看病到也不失是个机会，瞧好了可光宗耀祖，重塑王家辉煌也未可知。

祖父大骂父亲，你懂个屁，太后得病能不能治好尚且不论，治好了，岂不是要强行把我留下专给这帝王家瞧病。

所谓伴君如伴虎，但凡有个小失误，势必客死京城，难以落叶归根，我走后，你带领全家离开此地，隐姓埋名躲起来。

没几天，祖父收拾完行当，悄悄拉我到一旁，说：太后已是七十四岁高龄，近年来革命党闹翻天，红毛洋鬼到处窜，估计太后心焦力竭，大限之日不远，爷爷十有*是回不来了。

你父亲性格急功近利，自小不为我喜欢。

你虽年幼，但天资聪敏，悟性较佳，爷爷很是宽慰，我一生行医，又学术于岭南王氏，对治病救人自有独特理解，全在这羊皮包裹里，你且拿去，有兴趣就学，若无兴趣，附赠有缘之人即可，但不得丢失，切记。

当年我才八岁，只顾流泪扯着爷爷那长长的胡子，叫他别走。

至于他老人家说的话，也只是一知半解，他给我的羊皮包裹，后面也不知被我随意丢弃在哪个角落。

正如爷爷所言，他走后再也没有回来。

听说爷爷给慈禧太后的病出了一方，但该方子需要茅房陈年旧疴作为药引。

太后震怒，认为是大不敬之罪，连同邻县举荐的太医一并处斩，并派官府要将我家全投牢役。

幸好父亲按照爷爷嘱咐，一早远远的搬家离乡，隐姓埋名起来，才免受了一场灾难。

当年冬天，慈禧太后去世，本以为至此可过上太平踏实的日子，但是突发的一场大水，将我们新家冲得一干而净，父母亲人至此失散，独我抢回来家里一榉木箱子。

二、夜拜真君观

爷爷给我取名王小牧，具体是啥涵义，也没人跟我解释过。

可惜我出生时太祖父已然逝世，不然以太祖父自以为傲的肚中墨水，祖父给我取这名字必然被骂个狗血淋头。

但在农村，能取出登堂入室的大名，已然非常不错。

我小时候的玩伴，大多叫些诸如猪古、瘌痢头、告化佬、烂卵鬼之类的名字，现在想来，也甚是可笑。

后面我遭遇的一些故事，颇为离奇怪诞，为叙说方便，我姑且用“王小牧”

这第三人称。

前面说到，王小牧家里遭遇变故，父母亲人至此失散，众多邻里乡亲死得死，伤得伤，失踪的失踪，独他抢回来一个榉木箱子。

王小牧对着残破不堪的家，伴着萧瑟的妖风，在家门口痛哭了一场。

人在任何时候，总是有求生的*。

王小牧人虽小，但总归没亲眼看到亲人的尸体，更没有就此死去的念头，只得开始边流浪边寻找失散的亲人。

王小牧一十来岁小娃，手无缚鸡之力，干不得重活，只好做些给东家割稻子、西家看仓库这类勾当，有活干且主家方便时，住在主事家里，没活干时，就找些破庙观来住。

榉木箱子被王小牧打开后，里面除了些许旧衣物，竟然还留着他爷爷当年给他的羊皮包裹，打开一看，却是一本线装的书。

在家庭的熏陶下，王小牧倒是识得许多字，这本书没有书名，但里头却分上、下两篇，全是蝇头小楷写成，上篇是《医术本辑》，下篇是《方术小论》。

王小牧对医术不大感冒，倒是对下篇的《方术小论》充满了兴趣。

这下册集子又分为“本术驱妖、御灵降魔、邀仙涤世”

三个章节，每个章节环环相扣，逐相进阶，到得第三章“邀仙涤世”

部分，对他来说，完全就成了天书了。

晚上无事，王小牧拿出爷爷留下的书来研读，时间久了，倒也囫囵学到个二三成本事。

在破庙观居住，王小牧最担心的就夜间野兽出没，说不定哪天在睡梦中就被这些畜生当着美餐给解决了。

于是，王小牧按照爷爷书中的做法，买来些黄纸，上面滴上些许黑狗血，在草席周边画上道驱邪符，来保障自己的安全。

说也奇怪，在未弄这些物事之前，半夜常听得夜猫、狐狸乱叫，但自从摆上这些东西后，恍若罩上了金钟罩，偶尔有些畜生过来，看到王小牧之后也转身就跑。

当地最多的道观，叫做“真君观”

，有些香火旺盛，有些却残破不堪。

“真君观”

供奉的人为传说中的许真君，当地关于许真君的故事颇多。

据说，许真君母亲怀孕时，曾梦见金凤入肚，尔后生下许真君。

许真君年少，有一次去野外打猎，射中了一只母鹿，母鹿身怀小鹿，被许真君射中后，小鹿却出生堕地。

母鹿却顾不得自己的箭伤，也不逃跑，反而折回头来流泪伤心地舔着小鹿，并跪乳小鹿，直到小鹿睁开眼睛能够站立，母鹿才失血过多而死去。

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