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“我是逍遥派长老林朝英，我代表逍遥派，同意女真人才俊进逍遥派学习仙术，一切待遇，一如大宋国。”

“如此以来，也算给族民一点交待了”

，完颜雍无可奈何的说，“来人哪，草诏。

女直诸部，世居滦河之北。

及至太宗，倚仗兵势，侵入华夏之土。

凡五十年后，宋人兵精将广，不孝孙雍，无力回天，决议永息刀兵，率合族重返女直故地，定都上京。

劫掠宋人之财物，亦悉数归还。

从今以后，宋金两国，重归兄弟之好，以滦河为界，永不相犯。

不孝孙雍，素亏德能，不当再居九五之位。

太子允恭，孝友谨厚，宜掌社稷。”

此诏书二十五日到济南、太原，二十七日至开封，二十八日至两淮。

各地女真人，闻得诏书，纷纷放弃田舍，只带刀马干粮，成群结队，返回辽东。

惟有两淮主帅仆散揆拒不接诏，挥剑自尽，部将敛其遗骨，送归故土。

各地汉人官吏，一律暂理地方政务，直至宋廷委派新官到来。

五月二十八日，金国皇室数百人，另有亲信大臣及家眷上万，以完颜雍为首，皆着麻衣，不乘车马，浩浩荡荡的从北门而出，徒步往上京行去。

虞允文派精骑一万，随行护送。

四十七年前，这些人的先祖，掳走了宋朝的徽钦二帝、满朝文武，掳走嫔妃、才女、民间秀女共11635人，各类农工匠人10万人，就沿着同一条路，北去上京。

那些被掳走的秀女的遭遇，悲惨到史官都不忍下笔。

时至今日，宋人终于尽收祖地，一雪前耻。

☆、第六十回逍遥派四海发布告段正彦点名要洪七在完颜雍诏告天下的同时，另一则消息，以更快的速度，几日内便传遍了五洲四海。

五月二十五日晨，宋、金、西夏、大理的每一个州县，府衙门口都被贴了相同的布告。

布告云：为向天下布道，逍遥派决定，从全天下招收外门弟子一百二十人。

今年七月初五始，从武当山和杭州、上京、兴庆、大理、成都、零陵、济南等八地同时开时收徒，为期十天，过期不候。

届时，凡年龄在七岁至四十岁的心智聪颖之人，不分国家、男女、出身、门派、伤残与否，均可至以上八地海选，检验灵根资质，判定有无仙缘。

今后，每五年一收徒，年龄改为五岁至二十岁，每次收徒三十人。

杭州等八地的选择，充分考虑了位置的分散。

四国百姓，除了远在边塞之民，距八地都在千里以内。

贴出布告到收徒结束有五十天，如果某人有志于修行，却无法在五十天内走完千里之路，那还是趁早绝了修行之念为好。

告示贴出不过两三日，便传的天下皆知。

无它，只因逍遥派的名头实在是太响亮了。

据说逍遥派有四大长老，都能御剑飞天、移山填海、行云布雨、起死回生。

这样的门派，谁不想入。

所以天下芸芸众生，亿万之民，都想到那八地去测测灵根，也好知自己有无仙缘。

此时，大宋国有民八千万，金国民近四千万，大理和西夏各二百多万。

因为战乱，这些人中，十岁至四十岁之间者不足半数，约五千万人。

这五千万人，多是逆来顺受的碌碌之人，大都没有改变现状的想法和勇气。

但仍有约百余万人，一听到消息，就决定不惜代价，赶往八地之一，一试仙缘。

有的心急之人，当天就开始收拾行李，准备启程。

远在辽东辰州的熊岳县城，二十三岁的青年书生王庭筠，读罢逍遥派收徒布告和朝廷的返乡通告，哈哈大笑，高声吟诵道：“世事云千变，浮生梦一场；故国三千里，梅花入梦香。

收拾行装，南归去也！”

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