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第59章（第2页）

你是个聪明人，在许可证上伪造他的名字。

&rdo;

&ldo;妈妈，我也想这样，可我……&rdo;她突然转过身，努里就站在厨房门口。

她的声音小了下去，背脊一阵发凉。

他听到了多少?

&ldo;安娜，你还在吗?怎么回事?&rdo;妈妈在电话那端焦急地问道。

努里显然听到了不少，他从安娜手中夺过电话。

&ldo;你没来参加我们的婚礼，&rdo;他对着听筒吼道，&ldo;你好几年都没来看你女儿，你没权利干涉我们的生活!安娜是我老婆，她在这里很开心!别再来烦我们!别再打来了!&rdo;他挂断电话，又把它从墙里扯出来，咄咄逼人地盯着安娜：&ldo;从现在起，我要把电话藏起来。

你以后不准接打电话，我不在家的时候也不行。

如果被我发现你擅自使用了，后果自负!&rdo;

第33章

安娜原以为生活已经糟糕透顶了，可当冬季的湿寒取代秋天的干冷之后，才发现自己错了。

使馆人质事件发生后没几天，霍梅尼就威胁说，若美国不遣返原伊朗沙阿，就要将人质作为间谍来审讯!伊朗现任总理巴扎尔干也辞职了。

由于夏洛被囚禁在使馆，伊美协会再次停止活动。

不过安娜反而感到解脱了，因为革命开始后，大学里的欧美文学课就引入了反美教材。

夏洛曾告诉安娜，协会迟早也会被要求这么做的;至少现在安娜不用违心去教这些东西了。

伊斯兰革命委员会颁布了新的法律。

新法保留了政府的实际职能，但增加了对公开表达情感的限制：禁止人们在大街上拉手和亲吻，甚至不允许异性走在一起。

大多数音乐都被列为违禁品，更不用提跳舞、饮酒和看电影;连棋牌类游戏也被禁止;人们不得穿戴鲜艳的服饰，就连大笑也要罚款。

在安娜看来，一切娱乐消遣都被禁止了，一条绚丽多彩的头巾会被认为是腐化的西方标志，所有的东西都染上了政治色彩。

就连诗歌，也只有充满伊斯兰教意识形态的才是有价值的。

甚至戴面纱也被认为是革命胜利的标志，因为沙阿的父亲在20世纪30年代就废除了戴面纱的习俗。

就在妈妈来电话的几天以后，安娜整理床铺时发现床下有一个东西，抽出来后才发现是《古兰经》的波斯语版。

她翻看了几页，看到有些段落被标红了，就把书拿到楼下客厅，搜罗了一遍书柜，找到了罗娅给自己的那本英文版《古兰经》;翻开英文版的《古兰经》，希望能找到那些标红段落对应的英文，这样也许可以发现一些导致努里转变的线索。

可过了几分钟，她发现自己完全看不懂那些文字，就只好放弃了。

安娜坐在客厅的沙发上，摩挲着凹凸不平的扶手，想起了一年多前和拉蕾一起买沙发时的情景。

那时她们无忧无虑地疯狂购物，还在一家高档会所吃了顿午饭;那以后他们的世界就坍塌了，原来的生活已不复存在。

安娜呆呆地盯着窗外‐‐许久，许久。

死亡与殉道向来是波斯文化中很重要的元素。

鲁米、哈菲兹、莪默&iddot;伽亚谟1等波斯诗人都曾大谈特谈灵魂的神性，而死亡是获得灵魂神性的必经阶段，正所谓生死相依。

可伊朗最近发生的大屠杀与波斯精神大相径庭。

每当看到电视上人们谈论刑讯、处决和砍头等话题时，安娜就吓得直哆嗦。

当局似乎沉迷于判处死刑，并歪曲过去的波斯哲学，将之变成丑恶唬人的思想。

看到美国使馆墙上涂的&ldo;死亡让我们强大&rdo;的标语时，她不禁想那样的强大有何意义，毕竟那只是通过杀戮达到的。

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