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第56章（第2页）

由于粮食短缺、粮价飞涨，从而引起了其他物资的相继暴涨和短缺‐‐特别是盐和铜铁。

这类物资虽然是由三司专管，价格严格控制，但是现在整个周国已经成了有价无货的局面。

这也难怪，有钱人可以囤积粮食，也可以储备尽量多的金银以抵御市场的混乱和冲击，而没钱的老百姓在想方设法糊口果腹之余也在储藏盐和铜、铁、锡这类低价金属。

这是一种生存经验，因为当时是一个群强四据、动辄战争的世道，当粮食极为宝贵时，争夺粮食的战争在所难免。

而只要战争爆发，最稀缺的除了粮食就是各种可以制造杀人武器的金属和保证体力的食盐。

平常老百姓要想在战争时换粮、抵税、保命，可利用的东西就只有盐和各种金属了。

除了户部，还有一部分奏折是兵部转来的。

这些奏折主要集中在两件事上，一个是军营中开始出现骚乱，这是因为粮食的配给量越来越少，粮食的标准也越来越差。

从一天两斤半的细粮到一天一斤半的粗面，现在就连粗面中都被掺入了大量的糠麸。

而连续几个月的饷银也迟迟不能发放到位也是问题所在。

还有一件事就是此番北征归来，损耗了大量兵刃箭矢、车马营帐，而现在根本没有银两和人力、物力来做补充。

民无粮，军起乱，这是自古以来帝王家最忌讳的两件事情。

如果不能妥善处理，国将如山倒、倾势难挽。

而且就眼下的情形看来，这两件事情必须马上处理，想以隐忍缓拖之法坚持到明年冬麦收割时节已绝不可能。

柴荣深深吐出一口气，年轻的嘴角边显出老苦的皱纹。

他已经连续在&ldo;阅真殿&rdo;住了好几天，也连续召见了各司大臣和外派重要官员。

但不管是群议还是独谈，这些国之栋梁却无一人能将眼前颓势撑起。

此时他只有再次想到赵匡胤，想到赵匡胤留给他的密折。

金龙御牌已经发出去好多天了，从路程时间上推算，赵匡胤此时应该是在回京的路上。

现在只希望他能尽快赶回，然后针对他所留的密折给个具体实施的方法。

不，不是要办法，而是让他尽快予以实施。

赵匡胤密折上所提&ldo;灭佛取财&rdo;确实是一个最为实际有效的办法，而且也可能是眼下解决困境、扭转局面的唯一办法。

但怎样去操作这个办法却是个问题，真要以&ldo;灭佛&rdo;之策强行取财吗?感觉如此强行终归是不够妥善的举措。

后周时，佛教盛行，信徒众多，从尊至卑，从民间到皇家，都有大量佛教徒。

如果真的是行灭佛之举，就算解了眼前危困，日后的民心却是需要很长时间的安抚和稳定。

但也正是因为信佛者众，且信佛者尊，如果不采取霹雳手段，要想平心静气地从佛家寺庙中征收到庙产，也几乎是不可能的事情。

灭佛之举就相当于灭民心，会让众多民众阻挠抵触甚至会有延续多年的愤恨和怨怒。

另外，柴荣不敢轻易下手灭佛取财，也是想给后宫符皇后一个妥善交代。

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