钢铁小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第45章（第2页）

元代的文人画正是做到了这些。

陈衡恪先生解释文人画时讲&ldo;不在画里考究艺术上的功夫，必须在画外看出许多文人之感想&rdo;。

元代画家的创作比较自由，多表现自身的生活环境、情趣和理想。

作品强调文学性和笔墨韵味，重视以书法用笔入画和诗、书、画的三结合。

在创作思想上继承北宋末年文同、苏轼、米芾等人的文人画理论，提倡遗貌求神，以简逸为上，追求古意和士气，重视主观意兴的抒发。

赵孟是其中比较典型的一位。

赵孟，字子昂，宋太祖之子秦王赵德芳的后人。

他博学多才，能诗善文，懂经济，工书法，精绘艺，擅金石，通律吕，解鉴赏。

特别是书法和绘画成就最高，开创元代新画风，被称为&ldo;元人冠冕&rdo;。

在绘画上，山水、人物、花鸟、竹石、鞍马无所不能；工笔、写意、青绿、水墨，亦无所不精。

他在我国书法史上占有重要的地位。

其书风遒媚、秀逸，结体严整，笔法圆熟，世称&ldo;赵体&rdo;。

与颜真卿、柳公权、欧阳洵并称为&ldo;楷书四大家&rdo;。

作为一代书画大家，他经历了矛盾复杂而荣华尴尬的一生。

赵孟一生历宋元之变，仕隐两兼。

他虽为贵胄，但生不逢时，青少年时期南宋王朝已如大厦将倾，他在坎坷忧患中度过。

宋灭亡后，归故乡闲居。

元至元二十三年（1286年）行台恃御史程钜夫&ldo;奉诏搜访遗逸于江南&rdo;，赵孟等十余人，被推荐给元世祖忽必烈。

初至京城，赵孟立即受到元世祖的接见，元世祖赞赏其才貌，惊呼为&ldo;神仙中人&rdo;，给予种种礼遇。

他作为南宋遗逸而出仕元朝，以至于史书上留下诸多争议。

尽管很多人因赵孟的仕元而对其画艺提出非难，但是将非艺术因素作为品评画家艺术水平高低的做法，是不公正的。

鉴于赵孟在美术与文化史上的成就，1987年，国际天文学会以赵孟的名字命名了水星环形山，以纪念他对人类文化史的贡献。

散藏在日本、美国等地的赵孟书画墨迹，都被人们视作珍品妥善保存。

在元朝的画作中，有一幅绝对值得后人特别关注。

这幅画因为它自身的魅力而使其具有了无数的传奇故事，这就是《富春山居图》。

相传明朝年间，一户人家将一卷卷画册不断地投入火中，火越来越旺，一家人却痛苦而无奈地在一旁叹息，当最后一幅画被投入火中时，从人丛中跳出一个人，抽出这幅画，转身逃走了。

这个人拿走的这幅画就是黄公望的名作《富春山居图》。

这幅画自传世以来，被历代文人所珍视。

此画在明清两代，曾为许多人收藏。

明代万历年间为宜兴吴正志所有。

吴正志传给他的儿子吴洪裕，洪裕爱若至宝，寝食与共，临死前竟将此图投入火中，&ldo;殉以为葬&rdo;，幸而被他的子侄吴静庵从炉火中抢救出来。

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。