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第65章（第1页）

提到《寄生》里的这句话，宝玉很伤心，不知不觉流下眼泪。

袭人见他这样，也不敢再说什么了。

宝玉又仔细想想这句话，忽然大哭起来，翻身起来走到书桌旁，提笔写了一个偈子：

你证我证，心证意证。

是无有证，斯可云证。

无可云证，是立足境。

偈子，就是佛教上常用的一种唱词，内容都是深奥的哲理等。

这个偈子的意思是：

你求证我是否爱你，我求证你是否爱我，其实到了什么都不需要求证时，才算真正对感情有了深刻的认识，才算是真正到了一种人生的境界。

宝玉写完了，怕别人看不懂，又根据《寄生》的曲子写了一段话，作为一种解释。

都写完了，舒服了，他就上床睡了。

黛玉见宝玉生气去了，很不放心，就借口找袭人，到他房间里看看情况。

袭人见她来了，马上笑着说：&ldo;他已经睡了。

&rdo;黛玉听了想走。

袭人又说：&ldo;姑娘请等等，你瞧瞧这是什么意思。

&rdo;说着，袭人把宝玉写的偈子和唱词拿给她。

黛玉一看就明白，知道这是宝玉一时生气写的。

她感觉又好气又好笑，对袭人说：&ldo;写着玩的，没什么关系。

&rdo;黛玉把宝玉写的东西拿回去给湘云看了，第二天又给宝钗看。

宝钗看完，笑着说：&ldo;都是我的错。

我给他说了一段唱词，竟然惹出他这么多想法。

&rdo;说着，她把宝玉写的东西撕得粉碎，交给丫环说：&ldo;快烧了吧。

&rdo;

宝钗怎么就给烧了呢?为了毁灭证据?应该是吧。

她为了显摆自己的学问，竟然使得宝玉这么消极，这传到老祖宗耳朵里可就麻烦了!

黛玉说：&ldo;你别撕啊，等会儿我好问他。

你们跟我来，包管让他收回这种怪念头去。

&rdo;

三人都来到宝玉屋里。

一进门，黛玉就笑着说：&ldo;宝玉，我问你：最珍贵的叫&lso;宝&rso;，最坚硬的叫&lso;玉&rso;。

你什么珍贵的?你有什么坚硬的?&rdo;宝玉最终也回答不上。

黛玉和宝钗拍着手笑：&ldo;这样蠢笨，还琢磨佛道呢。

&rdo;

黛玉又说：&ldo;你那偈子说&lso;无可云证，是立足境&rso;，好固然好，不过在我看来，还不是最好。

我再续两句：无立足境，是方干净。

&rdo;黛玉续的这两句的意思：连立身的东西都没有了，那才算心灵整洁干净了，才算达到了一种最高的境界。

宝钗说：&ldo;这种说法是真正的大彻大悟。

当年禅宗南派六祖惠能，听说五祖弘忍在黄梅，他就去做了烧火做饭的和尚。

五祖祥选拔继承人，命令所有和尚都要写一个偈子。

高级和尚神秀说：&lso;身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使有尘埃。

&rso;当时惠能在厨房碾米，听了这个偈子，就说：&lso;美是很美，但意思还没有说透。

&rso;他也念了一个偈子：&lso;菩提本非树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃?&rdo;五祖便让他继承了自己的职位。

你们刚才说的偈子，和五祖、六祖的很相似。

宝玉的偈子是不是还没说到家啊?&rdo;

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