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第26章（第2页）

&rdo;道长突然悄声说着，随即抱起我悄悄地隐藏在了一簇浓密的灌木后面。

片刻，林间小路上便传来了窸窸窣窣枯叶踩踏的脚步声。

我伏在道长背上，伸手轻轻的拨开灌木枝叶，吃惊的望着月光下令人毛骨悚然的一幕……

一个头戴青布帽、身着黑色长衫，腰上扎着条黑腰带，骨骼清癯的老头在月光下款款而来，身后默默的跟着个人，黑色的斗篷裹住身躯，脑袋上一顶高筒毡帽，面色惨白呆滞，竟然还闭着双目……

&ldo;哈哈，石惹师傅，这么晚了，是要去哪儿啊?&rdo;虚足道长突然发出了一声冷笑，音质刺耳。

黑衣老者蓦地一怔，止住了脚步，手中的一面小阴锣轻吟了一声，身后那怪异之人闻之浑身一哆嗦，随即笔直的站立住了。

&ldo;唉，还是碰上了……&rdo;石惹支吾道。

虚足将我放在地上，然后走出灌木丛，站在了月光下，平静的望了一眼石惹身后之人，嘿嘿道：&ldo;石惹师傅原来是位&lso;赶脚师傅&rso;。

&rdo;我手拨开灌木，瞪大了眼睛，呆呆的望着月光下的黑袍人，惊讶的合不拢嘴巴，难道此人竟然是一具尸体?

&ldo;他是省城里人，家里不想其火化，所以我带他回老家去。

&rdo;石惹颇为尴尬的解释说道。

&ldo;他真的是一个死人?&rdo;我禁不住的走出灌木，来到黑袍人面前，借着清凉的月光，好奇的打量了起来，湘西赶尸已经绝迹数十年了，想不到今夜竟能亲眼得见。

我是一名文物工作者，对家乡的古老风俗与传说并不陌生，自古以来，湘西沅江上游的沅陵、泸溪、辰奚、叙浦一带都是高山深谷，非但官塘大路没有，山道亦是十分的崎岖难行。

如果有人客死异乡，无法运回棺材回故乡安葬，唯一的办法，便是请赶尸匠带死人走回家。

赶尸的地域范围往北只到朗州（常德），不能过洞庭湖的，向东到靖州，向西不过涪州和巫州，若向西南则可达云南和贵州了。

被誉为&ldo;中国乡土文学之父&rdo;，有着苗族血统的作家沈从文曾在他的一篇文章里如此描述湘西赶尸：&ldo;经过辰州（今沅陵），那地方出辰砂，且有人会赶尸。

若眼福好，必有机会看到一群死尸在公路上行走，汽车近身时，还知道避让在路旁，完全同活人一样……&rdo;沈先生是我们家乡出去的名人，著述严谨，他说有就肯定是有的。

循着月光看上去，这是一个五十多岁的男人，苍白而无血色，双目紧闭，胡须剃得溜光，脸上没有丝毫的表情，我伸手到其鼻下探了探，果然已无任何气息。

&ldo;听闻赶尸源自苗医，看来确实不假啊。

&rdo;虚足道长感慨道。

石惹尴尬的咧了咧嘴，遂解释说道：&ldo;赶尸术原本是祝由科旁支，湘西古时为楚国疆域，&lso;巫&rso;即是从此地发源的。

&rdo;

&ldo;石惹师傅，贫道也是头一回见赶尸，你是如何做到令死尸走路的呢?&rdo;道长疑惑的问道。

石惹顿了顿，最后还是道出：&ldo;走脚法师要用辰砂，也就是朱砂，当以湘西辰州沅陵出产的为上，涂抹于尸体的脑门、背心、心窝、手心和脚心七处以镇七魄，填入耳鼻口以封三魂，施辰州符咒，尸体自然便会站起并行走了。

&rdo;虚足点点头，兀自怅然不已：&ldo;道，可道，非常道，微妙玄通，深不可识矣……&rdo;他转过话题，不解的询问，&ldo;贫道清早便已上路，石惹师傅走脚昼伏夜行，何以追得上?&rdo;&ldo;道长不晓得此地路径，何况背负着一个病人，此地离家不过是二十余里而已。

&rdo;石惹解释说道。

虚足闻言叹息道：&ldo;才走了不到一半的路程。

&rdo;&ldo;道长，天光前可顺路送你们一程。

&rdo;石惹说道。

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