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第80章（第1页）

再说郑玄的政治思想与其神学唯心主义的哲学观相联系，郑玄在政治上是保守和正统的，他认为封建制度是合理的和永恒不变的，符合天意的，因而积极维护封建统治的中央集权制，反对地方割据势力从这一点出发，他极力宣扬忠君思想，强调地方眼从中央，地方要以&ot;顺道&ot;来事奉君主他认为，人臣为君而死就是尽忠，是义、勇兼备的行为，而正直、刚克、柔克三德，为人臣者必须具备其一应该说，郑玄对汉室是忠心的，对军阀割据是痛心的，他在注释群经时总是神化君主，要求地方诸侯服从君主，把封国的财富贡献给天子他注《周易》与《周礼》，常常寄托自己君贤臣忠的政治理想，而在笺注《毛诗》中，又寄托自己感伤时事之情，这也说明他向往从前、反对现实乱世的态度另一方面，他还积极宣传孝道，用孝道来为忠君思想眼务要求人们像事奉父母一样事奉君主，像尊重长兄一样尊重各级封建统治者总的看，郑玄是一位笃信儒家思想的正统学者，他理想中的政治面貌，应当是君君、臣臣、父父、子子，严守等级秩序，使政治稳定，风调雨顺，国泰民安所有这些，当然也没有多少郑玄个人的东西，而是传统儒家思想对他熏陶而形成的但郑玄遍诠群经，已把这些政治思想说成是经典的本义和万古永恒的常则，这对于儒家传统思想的传播，当然具有重要的意义在今天看来，郑玄的政治思想是为封建统治者服务的，没有什么积极意义但是，历史地看，郑玄的政治思想在当时还是知识分子中普遍认同的，从某种意义上来说，也是和广大民众的根本利益相一致的

四、中国杰出的教育家

郑玄是我国古代杰出的教育家之一

《后汉书&iddot;郑玄传》称&ot;玄自游学，十余年乃归乡里家贫，客耕东莱，学徒相随已数百千人&ot;又记其60岁时，&ot;弟子河内赵商等自远方至者数千&ot;由此可见，郑玄当时私门讲学，极一时之盛其弟子众多，几遍全国各地，见载于《郑志》、《郑记》与史传者，著名的就有河内赵商、清河崔琰、清河王经、乐安国渊、乐安任嘏、北海张逸、鲁国刘琰、汝南程秉、北海孙乾、山阳郗虑、南阳许慈等等他的学生有的成了大官，有的成了著名的学者，《后汉书》本传说:

其门人山阳郗虑至御史大夫，东莱王基、清河崔琰著名于世又乐安国渊、任嘏，时并童幼，玄称渊为国器，嘏有道德，其余亦多所鉴拔，皆如其言

看来，郑玄有知人之能，求学者不远千里投到他的门下，也都能确有所得

人称郑玄&ot;著书满家，从学数万&ot;（《经学史》）恐怕不是虚言，他的弟子总数当不会少于万人据后人辑佚的《郑志》和《郑记》记载，郑玄在进行教学时，注意采取问难和启发的方式，师徒们锲而不舍，切磋琢磨，治学态度十分严谨

《食旧堂丛书》中《论语郑注》记下了这样一个故事:《论语》评《诗经》有&ot;乐而不淫，哀而不伤&ot;的话，郑玄注曰:&ot;乐得淑女，以为君子之好仇，不为淫其色也寤寐思之，哀世夫妇之道不得此人，不为减伤其爱也&ot;但是，郑玄在给《毛序》是以&ot;《关睢》乐得淑女以配君子，爱在进贤，不淫其色，哀窈窕，思贤才，而无伤善之心焉&ot;作笺时却说:&ot;哀盖字之误也，当为&lso;衷&rso;，衷谓中心恕之，无伤善之心，谓好逑也&ot;这引起了弟子刘琰的怀疑:注《论语》以&ot;哀&ot;释之，注《毛序》又解作&ot;衷&ot;字之误，为何前后不一致呢?郑玄赞赏刘琰的用心思考，他回答说:&ot;《论语注》人间行久，义或宜然，故不复定，以遗后说&ot;就是说，应采取实事求是的态度，拿不准的就不强作结论，以免遗害后人博闻、阙疑，慎言其余，郑玄不仅治学如此，也教育学生要如此

《食旧堂丛书&iddot;郑志》记有郑玄与弟子赵商的一段对话，是由《诗&iddot;商颂&iddot;长发》的序文引起的《毛序》说:&ot;《长发》，大礻帝也&ot;郑玄笺曰:&ot;大衤帝，郊祭天也……&ot;这中间牵涉到很复杂的祭礼问题，赵商引古籍不同意郑玄的解释，郑玄在进行了一番说明后批评弟子说:&ot;探意太过，得无诬乎!&ot;在与赵商的另一次谈话时也说:&ot;天下之事，以前验后，其不合者，何可悉情?是故，悉信亦非，不信亦非&ot;从这些师徒间切磋时的随意性谈话中可以看出，郑玄教育学生是很注意问难式、启发式和因材施教的，这是对我国大教育家孔子的传统的继承和进一步发展而其教育方面的突出成就，又促进了其学说的传播，终得大行于世

总的看，郑玄以其毕生精力注释儒家经典，是一位空前的经学大师从唐代起，其所注的《诗》、《三礼》即被视为儒家经典的标准注本，收人九经宋代又把它列入十三经注疏，长期作为官方教材直到今天，仍是古经典的权威注本因之，郑玄在经学史上的地位和作用，都是十分重要的

（康学伟撰）

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一代经师王肃

（195‐256）

东汉末年，朝廷腐败，社会动乱，经济凋敝，美丽富饶的中原大地上，烽烟四起，战火纷飞，结果造成民不聊生，军阀混战，国家的一片大好河山，竟至满目疮痍

为了各自利益纷纷登台亮相的英雄人物，不胜枚举曹操、刘备、孙权为首的三个军事集团，经过几十年残酷的战争，最终割据一方，形成了魏、蜀、吴三国鼎立的格局

面对战乱频仍，残破凋零的社会现实，有识之士也纷纷表现他们的才华，诸葛亮、司马懿等人有非凡的谋略，关羽、张飞等人有惊人的武功而在政治思想领域内，却有一个鲜为人知的重要人物，他就是以研究传统经学为手段，以图安邦治国目的的一代经师‐‐王肃

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