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第22章（第1页）

第十境，文学。

此境位在第八、九两境之次。

地势不及第八境之高，而地带广大得多。

这是西部最广大的区域，与东部最广大的第二境（画）相对峙。

全境之中，此二境最广，亦最宏富。

宇宙间森罗万象，人世间种种现状，此二境中无不包含。

所异者，第二境皆静止相，此第十境则动静诸相具有。

第十境的范围，实比第二境更广。

所以有许多人，不当它是艺术之园中的一部分，而把它看作独立的一园。

此境因范围太广，故内中又分做小部分，曰文、曰诗、曰词、曰曲…　。

游客，世界各国的人都有，大都每人只能专游一部分。

因为地方太广，游了一部分，大都没有余力再游其他部分了。

第十一境，演剧。

此境位在前三境（音、舞、文）之次，而与前三境相通。

此境范围之大，与第十境相去不远。

景物的宏富，亦与第十境相似。

所异者，前境多抽象，此境多具象;前境单纯，此境复杂。

以上所述十境中的景象，在第十一境中差不多齐备，所以有人称此境为&ldo;综合&rdo;境。

第十二境，电影。

这实在不是一个境域，却是艺术之园的大门西首的一面大镜子。

这镜子很大，立在第十一境（剧）的旁边，能把第十一境中的景象完全映出。

艺术之境中，向来没有这面镜子，是最近新设立的。

虽只薄薄的一片，却能总摄西部四境（音、舞、文、剧）的景象。

所以近来游客特别众多。

最后三境，关系密切。

因为文学中的戏剧与演剧、电影，根本是同一作品，作不同的表现。

原来文学这种艺术，表现力最大。

它是用言语为工具的，故宇宙界、人世界一切动静，都是它的题材。

它虽然没有颜料，不能描一朵花，但它能用言语代替颜料，譬如&ldo;海棠经雨胭脂透&rdo;。

它虽然没有音符，不能奏一个曲，但它能用言语代替音符，譬如&ldo;银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣&rdo;。

所以文学可说是万能的艺术。

但其缺点，只是几句空言，要人想象出来;却没有具体的表现。

演剧便是弥补这缺点的。

它把文学中要人想象的东西，实际地演出，使鉴赏者不必想象而可看到实物，因而获得更强大的效果。

故曰，文学是脑筋中演出的剧，演剧是舞台上演出的剧。

至于电影，原来是演剧的复制。

但凭仗机械的方法，能作演剧所不能作的表现，是其特长。

这是艺术中后起之秀。

其将来的发展，未可限量呢。

这算是艺术之园的一张地图。

总之，东部七境皆静景，西部五境皆动景。

此真可谓气象万千，美不胜收。

况且园门无禁，昼夜公开。

爱美诸君，盍兴乎来!

漫画集《人间相》序言1在上世，绘画用于装饰。

故原始之绘画为图案，如五云万字、龙鳞凤彩之类，皆世间之调和相也。

当盛世，绘画用以赞美。

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