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第3章（第2页）

说赵高是宦阉的误解，一是出于对&ldo;宦&rdo;字理解的错误，二是基于错误的文字&ldo;隐宫&rdo;所作的丑化曲解。

《史记?李斯列传》记载说赵高是&ldo;宦人&rdo;，有&ldo;宦籍&rdo;。

这是赵高被误解为宦阉的一条材料。

然而，根据新出土的《张家山汉墓竹简》，&ldo;宦&rdo;，就是在宫中内廷任职的意思。

宦人，就是任职于宫内之人，相当于王或者皇帝的亲近侍卫之臣。

宦籍，就是用来登录出入于宫门者的登记册。

秦汉时代，不管是&ldo;宦人&rdo;、&ldo;宦籍&rdo;，还是&ldo;宦官&rdo;的用语，都没有指被去势的男人出仕宫内官职，也就是后代所谓的&ldo;宦官&rdo;的语义。

当时，被去势后的男人被称为&ldo;奄（阉）人&rdo;，在宫中任职的阉人被称为&ldo;宦奄（阉）&rdo;，定义非常清楚。

根据这个最新的材料，赵高是任职于宫中的宦人，也就是皇帝的亲近之臣，而不是被去势的宦阉。

《史记?蒙恬列传》说&ldo;赵高兄弟皆生隐宫&rdo;。

这是赵高被曲解为宦阉的另一条材料。

&ldo;隐宫&rdo;一词，本来语义不明。

东汉以后，一位为《史记》作注解的刘姓人士借题发挥，他将&ldo;隐宫&rdo;之&ldo;宫&rdo;解释为去势的宫刑，进而生发开去说，赵高的父亲受宫刑去势，母亲与他人野合生下了赵高兄弟。

赵高兄弟冒姓赵，也受宫刑被去势成了宦官。

谎话越编越大，越编越痛快，于是以讹传讹，到了唐代以后，赵高一家都是宦阉的不经流言，就逐渐固定下来。

秦史专家马非百先生早就根据《睡虎地云梦秦简》指出，&ldo;赵高兄弟皆生隐宫&rdo;的&ldo;隐宫&rdo;一词，是&ldo;隐官&rdo;的误写。

《张家山汉墓竹简》出土以后，隐官的意义更加清楚明白。

隐官，既用来指称刑满人员工作的地方，也用来指称刑满人员的身份，与宫刑和&ldo;去势&rdo;完全没有关系。

著名历史学家顾颉刚先生有一个非常有名的论断，叫做层累地形成的古代史。

顾先生以为，今天我们所见到的古代史，经过了历代不断地改造重写，已经不是原汁原味，而是添加了历代所喜好的口味。

为了了解真实的古代史，必须清理历代的添加，复原古代的真相。

东汉因为宦阉之祸亡了国，刘氏的曲解投合了当时人痛恨宦阉的心情，大家都愿意传布亡国祸首都是宦阉的流言。

唐代又是宦官专权乱政，古来宦阉亡国的阴魂未散，在类比声讨的风气下，赵高是宦阉的流言蜚语，自然光大发扬，成了不刊定论。

明代，宦阉之祸愈演愈烈，到了清末，大太监李连英还在慈禧宫中肆意擅权，人们对宦官的痛恨无以复加。

如此代代层累之下，曲解的历史也就一直被作为正史流传下来，一直到今天。

不过，这些都是题外话了，我只是借此感慨人性的软弱，我们都愿意相信我们愿意相信的事情，至于真不真，假不假，倒在其次了。

关于秦国军队和秦国的军爵制度　[本章字数：2148　最新更新时间：2010-03-1415:00:000]

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