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第199章（第2页）

何容告诉李越，相传大禹治水，从江州东下来到这个地区，在神女瑶姬的帮助下，得以疏浚三峡。

晋郭璞《江赋》云：&ldo;巴东之峡，夏后疏凿。

&rdo;《淮南子修务》说，禹先是&ot;决巫山，令江水得东过&rdo;，即凿开了堵塞江水的巫山，使长江之水能够顺畅东流。

然后，他又凿开瞿塘峡&ldo;以通江&rdo;，开西陵峡内的&ldo;断江峡口&rdo;（见《水经注江水》），终于使长江顺利通过三峡，向东流注大海，解除了水患对长江中下游的威胁。

大溪宽谷中的&ldo;锁龙柱&rdo;和&ldo;斩龙台&rdo;，即为瑶姬帮助夏禹治水凿峡时锁龙斩姣的地方；巫峡中的&ldo;授书台&rdo;，是瑶姬向大禹授治水黄绫宝卷的地方，而不愿回天庭的神女也变成了那座令人向往的神女峰；西陵峡内的黄牛峡，就是因神女留下来看守三峡的神牛而得名。

李越过去听这些故事都归于神话，现在他觉得那什么神女之类的，全是穿越回去的宇航员，带着后代的激光或者炸药，凿开了巫山。

什么锁龙柱之类的地方，大概就是曾经停宇航飞行器的地点。

授什么宝卷，跟他们留给宋军的地图差不多。

他们的船走了整整一天，日暮时分才到了秭归。

从这里下西陵峡他们要换船，西陵峡礁石密布，江水湍急，许多船家都不愿东行。

况且从这里再回上游，拉纤比较容易。

西陵峡两畔地势险恶，回行艰难。

他们与船老大等人和几个旅客都相处得不错，临下船时，船老大把赵宇拉到一边，低声说道：&ldo;这位官人，这里不比重庆，天高皇帝远，敢下西陵峡的多有亡命之徒，官人们身价不俗，那位小官人长得过于俊了些，君等选船时可要小心。

&rdo;赵宇微笑着谢了，向叶铭要了些钱箔交给了船家，船老大推辞了一番，最后还是收下了。

董平给了他们充足的钱箔，各色银票不说，甚至有黄金，他们钱财上很富裕。

李越自从叶铭来了后就把钱财交给了叶铭，减少自己总得看管的东西。

何容早上梳洗过，没有了乱发的遮掩，他的面容明净如玉，神韵清雅，芝兰玉树般站立在那里，简直就是个立体美人图。

叶铭打头，赵宇和李越把何容护在中间，形成一个品字，走入了秭归。

第122章

秭归原名姊归，&ldo;姊&rdo;是姐姐的意思。

秭归是屈原的故乡，到后代，这里还有祭祀屈原的寺祠。

屈原无法接受亡国之辱，怀沙沉江自尽，开启了中华文人自取性命而不降强虏之先河。

相传屈原有个姐姐，知道屈原心郁难解，曾长途去见他，恳求他隐世存活，不要放弃生命。

她回到家乡后，心神不宁，一夜中梦见屈原告诉她，自己已经投汨罗江死去，可是自己的尸身要逆着长江回来见她。

她醒来后，就日夜哭泣，在江边等候，许多天过去，她都没有离开。

到五月初五这一天，一条大鲟鱼驮着屈原的尸体逆着长江水流游了过来，周围还环绕着大批的鱼群。

百姓们怕江中的鱼吃屈原的尸身，就往江里投粽子等食物。

大鲟鱼把屈原的尸身放在了他姐姐的脚边，才频频回望着游回了江中。

屈原安葬的这个地方就被命名为&ldo;姊归&rdo;，后来成了&ldo;秭归&rdo;。

天色已晚，临江处山石层起。

几个人沿山而上，问了几处民居，找到了一家比较大的旅店。

店面高大，里面灯火通明。

叶铭进去询问，要了一间房。

几个人进去，是一个大院落的正房之一，店中伙计还来送了茶水和小食，指点了在后院的盥洗之处等等。

大家吃了夜宵，洗漱睡觉。

这次的房间中是两张大床，被褥齐整。

李越还是躺在何容身边，何容给他当了一天的义务讲解员，他对何容的警戒心已经大打折扣。

在船上待了一天，躺下了还觉得床在上下起伏，他握着何容的一个衣服角很快就睡着了。

再醒来又是被摇醒的，天朦朦亮了，他一睁眼，正看见何容的侧脸，接着意识自己的手臂横搂着何容的胸，大腿还是笼着何容的双腿，半个身子压着何容的胳膊，而那个不争气的东西正顶着人家的胯处。

李越身体立刻僵硬，盯着何容的眼睫毛，很平稳，看来何容还正睡着。

李越再次小心翼翼地移开了手脚，把自己踢开的被子给何容盖上。

他转身，赵宇袖手站在床边，微微摇头。

李越赶快轻轻下床，溜出了房间。

他方便洗漱回来，赵宇和叶铭已经穿戴了，还戴着斗笠，在房门外面站着。

赵宇说道：&ldo;我们去买早点，找船，你们就在这里等着吧，别乱走。

&rdo;李越答应了，赵宇把装着头盔等现代设备的背包交给李越后就往外走，李越正窃喜赵宇没有冷嘲热讽，见赵宇回头认真地问：&ldo;你小时候睡觉是不是喜欢抱个泰迪熊之类的？&rdo;

李越怒目，赵宇思索状：&ldo;不会是那个小粉猪的……&rdo;李越叫：&ldo;赵宇！

&rdo;赵宇马上耸肩：&ldo;只是好奇，我不知道童年的习惯能延续到青少年时期……&rdo;

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