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第225章（第2页）

今天小赵皇帝又主动找话题来说。

小赵皇帝说：&ldo;各位爱卿，我们统一了边疆，我们制定了两个主要的政策，一个是推广州县制，杜绝土司制。

土司，当他们的力量壮大了，就要与中央朝廷拿起武器，真刀真枪地干，要搞分裂，要争抢土地。

先就是边疆的各土司不安宁，再是朝廷不安宁。

我们推广州县制的决策就是杜绝各地方的土皇帝。

&rdo;

&ldo;再一个就是边疆与国家的主体民族不一样，一遇风吹草动，就是动乱。

女真与辽国也是民族矛盾引起的。

民族不同，稍不高兴，就要造反。

我们确定了统一融合边疆民族的政策。

这个政策正在执行，朕相信，也会见到成效的。

今后，在一个广大的地区，都是一个民族。

就不会有民族矛盾这个问题了。

&rdo;

&ldo;昨天，朕带着皇后和两个贵妃，去参观寺庙。

朕发现，我们大宋汉族地区，是一个多宗教的地区。

我们有儒教，有佛教，有道教，还有部分信回教，伊斯兰教。

众多的宗教，谁也不能凌驾于朝廷之上。

谁也不能凌驾于其他宗教之上。

我们汉族的老百姓，真正享受了宗教自由的权利。

自己想信什么教就信什么教，就是自己的父母，也不能强迫儿女信什么宗教。

&rdo;

&ldo;我们汉族对其他宗教，也十分大度。

很远的中东地区来的犹太教，他们在其他地区，都受到当地宗教的压制。

在我们大宋的开封府，没有什么宗教压制他，他觉得在我们大宋很自在。

老百姓将他们叫挑筋教，他们也很高兴地接受。

&rdo;

&ldo;我们边疆地区，几乎都只信一个宗教。

如女真人信萨满教，契丹人信佛教，黑汗现在又信伊斯兰教，吐蕃信佛教，大理信佛教。

整个地区，信一个教。

这就有问题了。

首先，老百姓的所谓信仰，是统治者强迫老百姓信的，不信不行。

那里有宗教自由？&rdo;

&ldo;在边疆地区，如果宗教人士，以宗教为幌子，以他们对老百姓在宗教的影响力，要闹事，以宗教领袖的地位，谋求政治地位，要搞政教合一，就会给我们造成动乱。

&rdo;

&ldo;比如大理，宗教的影响力就很大。

僧人才可以当官。

往往皇帝还有出嫁当和尚的。

都是由于宗教的势力太强大的原因。

&rdo;

&ldo;小赵皇帝说：&ldo;我们有了统一的政策，我们现在就要防止边疆地区出现不安定的因素，宗教就是一个不安定的因素。

现在大家应该来想办法，改变这种局面，将动乱消灭在没有发生之前，使宗教引起的动乱不能发生。

&rdo;

李纲说：&ldo;圣上发现了潜伏在边疆地区的不安定的因素，我们要消灭这个不安定的因素。

圣上也表扬了我们汉族地区的宗教信仰。

我看，我们就应该把我们汉族地区的方法，推广到边疆地区去。

&rdo;

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