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第74章（第2页）

」柴阻止中禅寺，「连我听了都不懂。

」

「不懂啊。

思，听不懂吧。

」

「不懂呢。

」我说。

事实上，那听起来根本不像日本话。

「海德格是《存在与时间》（seundzeit）的作者吧？」柴非常简略地说，「我的专门是东洋，不太清楚，不过我有个朋友帮忙编纂九鬼老师的遗稿，我从他那里听到一些消息。

他说《存在与时间》是一本名着，但是战后海德格在思想上似乎迷失了。

果然是因为纳粹的关系吗？」

中禅寺斜望了柴一眼，问道，「你读过海德格的书吗？」

「我比较擅长法文，德文有点……」

「也有法文版吧？我的专门不是洋书，不太清楚详情，不过昭和十五年也出版了日文版，我店里也有。

没读过可不能随便乱说啊。

再怎么说，那都是一本对东西方哲学思想界造成冲击的著作啊。

」

「你读了吗？」

「我读了一些手上有的。

我也读了《存在与时间》刊载在胡塞尔（edundhserl）的《哲学与现象学研究年鉴》中的部分。

完结篇到现在都还没有出来，总觉得悬在半空中似的，不过或许把它当成以未完结的形式完结比较妥当吧。

哦，我那个叫大河内的朋友，最近很热中于海德格。

」

「那个原本是哲学家的人吗？」

「对。

他本来喜欢尼采，主要研究尼采，总是随身携带尼采的著作。

他好像拿到了海德格战前频繁举行的有关尼采的演讲会讲稿，结果一头栽了进去……」

「你麻烦的朋友也真多呢。

」我这么打谭说，中禅寺便把手抵在额头上，「是啊。

」地应了一声。

「大河内也是我过去的同学，战后曾经担任进驻军的通译，不知道为什么，最近他又迷上女权扩张论，好像参与了不少麻烦事。

他这个人很和善，但长相凶恶，曾经被误以为是共产主义的活动家，被公安抓走。

」

关于长相的问题，我觉得中禅寺似乎没资格批评别人。

「他说他对《存在与时间》佩服得五体投地。

不过我自己是比较中意《关于人道主义的信》。

」

「哲学哪有中意不中意可言？」

柴笑道，但中禅寺却是一本正经。

「摆在我面前的书籍对我来说全都是等价的。

只要变成语言和文字，接下来除了中不中意以外，就没有别的价值基准了。

」

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