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宴席已经备妥。
我……
虽然我充满了从关口那里移植而来的不安……
明天,
即将到来的现在,
薰子转向这里。
薰子的笑容拯救了我。
我一定要保护薰子,我非保护她不可。
但是……在那之前,这仪式性的宴会让我忧郁。
为我祝福的心意的确让我欣喜,但是亲戚与家人不同。
这个场面,不需要亲戚。
的确,对于重视儒教形式的人而言,血缘是应该重视的关系。
可是我反对将家人的领域扩大到血缘关系者。
长幼有序的想法,也应该完全是基于孝的道理,若是以父系中心主义的角度看待,轴心就会偏离了。
叔公和公滋都不是家人。
叔公虽然比我年长,但我没办法去尊敬他。
我面前的他们,毋宁就像应该唾弃的日常化身。
他们应该尽他们的孝,但我不认为他们尽了责任。
更何况,我并不认为妨碍我的孝,有助于尽他们的孝。
校长一行人以及关口僵硬地站在角落,叔公走近他们,朝我看了一眼,然后开始说明起来:
「啊啊,呃……」
「敝姓佐久间。
」校长说。
「佐久间先生啊。
佐久间校长,还有夫人,请不必那么拘谨。
如你们所见,只有几个人参加而已。
还有你,关口,关口先生。
」
过来中间一点啊‐‐叔公拍打关口的肩膀。
「哎,这个由良本家就是排斥佛教仪式和神道教仪式哪。
呃……是叫儒教式吗?听说是采用那个儒教式。
可是这里又不是朝鲜,事情没那么简单。
」
就算是一家人,想法也不完全一样吧?‐‐叔公说得一副很了解的样子。
「听说如果是正式仪式,首先新郎要去新娘家,在新娘家的中庭搭个帐篷,拜什么东西,行什么三三九度(※三三九度是神道教婚礼的仪式之一,在大中小的酒盏中盛入御神酒,新郎新娘交互各饮用三次,共计九次。
),在那里住上一晚。
一个晚上过去,新娘再和新郎一起嫁进来,向夫家的家族一一致意。
朝鲜那里好像是这样哪。
可是这样一来,就搞不清楚算是嫁进来还是怎样了,对吧?也不唱高砂曲(※高砂原本是能剧的戏码之一,以住吉之松与高砂之松为一对夫妇为题材。
后来成为婚礼等喜庆场面唱诵的歌曲。
)。
而且这样人家也会吓到啊。
要是有中庭就好了,但有些人家也是没有的。
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