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第112章（第1页）

京极堂敏捷地蹲下，从须弥座的烛台上拿了蜡烛回来。

京极堂用蜡烛蠢蠢摇晃的光亮，照着散乱一地的骨头。

&ldo;这是他们祖先的骨头，或者是他们所信奉的神的骨头。

听好，白丘先生。

他们所期望的并非肉体的复活，当然也不是个人意识的复活，而是神的复活。

因此最后一个人，委托了你‐‐牧师。

那个对基督教的教义一无所知的家伙，误解了耶稣就是神，也就是说他以为基督教是神会复活的宗教。

&rdo;

&ldo;复活……&rdo;

&ldo;对神主们而言，所谓神的复活，必须伴随着肉体‐‐没这回事吧。

分散的灵力集中于一点，对几千年前的羞辱复仇雪耻‐‐这才是悲愿。

这种事你想都没想过吧。

&rdo;

京极堂将蜡烛靠近白丘的脸。

照出牧师的脸。

牧师摘掉眼镜。

&ldo;所谓信仰……&rdo;

&ldo;就是相信，不是理解。

他们是相信的。

&rdo;

浮现于黑暗的牧师的脸，意外地坚毅。

&ldo;如果我也相信就好了。

相信的人确定可以实现‐‐只是这样而已。

&rdo;

&ldo;那是对于认为那就是幸福的人而言，没必要勉强。

只是，这种遗物对你而言是无意义的。

必须是相信的人拿了这东西，这些骨头才会有意义。

&rdo;

白丘抬起脸，两手交握，闭起眼睛，再度低头，祈祷。

京极堂拿着蜡烛站起来。

光亮渐远，牧师的身影淡出。

&ldo;那么，问题是谁拿了武御名方的头。

不知为何，结果&lso;污秽神主&rso;们只有这个没找到。

正因如此，变成白丘先生长期的苦恼‐‐我想那在从能登到诹访之间途中的某一地，应该不会错。

&rdo;

&ldo;不是那个骷髅吗？&rdo;木场问。

&ldo;不是这个。

&rdo;京极堂断言。

&ldo;还没……找到吗？那么这个帽盒里的骷髅……&rdo;

&ldo;关口，别急。

头在喔，在信州盐田平独钴山里的南方村。

&rdo;

&ldo;喔喔。

&rdo;伊佐间首次发出了声音，&ldo;朱美小姐出生的家里？&rdo;

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