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第15章（第2页）

滚出圆石子。

‐‐那是，

我跑了过去。

捡起了那颗石子。

石子背面，

是他的脸。

两眼空洞，嘴巴半开，那是，

&ldo;美津子，都是你抛弃了我。

&rdo;

&ldo;打电话给你，害我想起你抛弃我的事。

&rdo;

&ldo;一想起来我就好不甘心、不甘心、不甘心极了，怎么样都忘不了。

&rdo;

&ldo;我要报复你。

&rdo;

‐‐我要死给你看。

你这个人、你这个人，彻头彻尾就是这样一个烂人。

你实在是个无可救药、罪孽深重的家伙。

我用力将浮现他的脸的圆石子紧抱在胸口，然后，狠狠地扔进海里。

我回不去了。

桥只能过一次。

而我过了两次，那么今后我该何去何从？

或执心不足……

回不去了，风之桥。

注释：

1柳田国男（1875-1962），民俗学者，在日本列岛及当时日本殖民地旅行调查，开创、确立日小民俗学。

着有《远野物语》等作品。

2新渡户稻造（1862-1933），农学家、教育家，历任帝大教授、东京女子大学初代校长等，后来并担任国际联盟事记局事务局次长。

着有《武士道》（英文）等书。

3内村监三（1861-1930），基督教思想家。

就读于札幌农校时信教，提倡独特的无教会主义。

4南方熊楠（1867-1941）菌类方面的生物学家、民俗学者。

为一知名的博学强记、行为奇矫之人。

5日本俗信鼬鼠会群众在一起，口中喷火，形成火柱，引发火灾，俗称&ldo;鼬之火柱&rdo;。

6原文的祠堂名为&ldo;ヨガタリサマの祠&rdo;，所以两种汉字的写法都有可能。

7传说中位在通往冥府途中的河岸。

第四章来自远野物语

01

水野带来的年轻人说了非常有意思的话。

这位面相平滑的阿繁虽然没什么表情，但也因此让人觉得耿直，颇有好感。

没有抑扬顿挫的木纳说话方式也突显出他的朴实，我深深地被他的话所吸引了。

他说的内容，其实听起来就像在瞎掰。

要是平常的我，一定会一笑置之：那种鬼扯淡连在酒席上都助不了兴喔。

然而，

因为阿繁的语气实在太严肃，我差点就要相信了。

不，这些话无关乎相信不相信吧。

应该先为有人相信这些事而惊奇，然后把那种惊奇与自己的内心互相对照，接着深究、自省到不再感到惊奇为止。

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