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第62章（第1页）

母亲去世两年后，龙满就去世了。

他的儿子智仁独自去安放骨灰，当时我从他那里听到了一件意外的消息，他说加贺裕史郎和龙满以及我的&lso;父亲&rso;都与731部队有牵连……&rdo;喜美惠顿了顿，注视着浅见的脸，观察他的反应。

但是，这回浅见没有表现出吃惊的样子，他只是无言地轻轻点了点头。

&ldo;据说龙满去世之前，曾对智仁留下自己的遗言，称他对以加贺为首的原731部队的余党在战争结束半个多世纪后的今天仍然是日本医学界的道德主流感到非常忧虑。

龙满自己因为曾经参与731而十分自责，甚至放弃了医学，偶尔也对智仁说起这事，特别是在脑死亡问题和内脏移植方面，这些人是推进派的掌权者，他对此一直感到非常义愤。

他说每次脑死亡临时调查委员会和内脏移植学会向政治家发出通行信号，龙满都会向加贺施加压力，阻止法案的通过。

而压力的源泉就在那只骨灰盒中。

&rdo;

安放在陈列架里层的那只荻烧瓷制成的坛子，在从窗口射进的光线的映照下闪着微光。

&ldo;那里面装着加贺在足尾铜矿时期和陆军军医学校时期所犯罪行的记录，有他正在做人体试验的照片，也有能证明他做化学（毒品）试验的遗骨，还有加贺自己记录的数据文件。

留下这些东西的就是我的&lso;父亲&rso;。

据智仁从他父亲龙满那里得来的消息，我&lso;父亲&rso;是个宪兵，龙满从军医学校毕业后被分配到731部队搞研究，两人性情相投，甚至婚礼也是联合举办的。

刚才我已经说到&lso;父亲&rso;提前回国了，但是就在他临近回国的时候，从中央大学派来一名年轻的医学家到731部队进行联络和指导，这个人就是加贺裕史郎。

其实，在没有自由的战争时期，作为宪兵的&lso;父亲&rso;能够回国好像是因为加贺在上层为他疏通的结果，这也是龙满告诉智仁的。

打那以后&lso;父亲&rso;一直与他共事到战争结束前夕。

后来&lso;父亲&rso;的身体越来越糟，他是在别府的疗养院迎接战争结束的，后来才转移到长门的汤本温泉。

母亲大概也是凭借在当地有权有势的加贺的介绍才得以在温泉工作的。

智仁说他要继承父亲的遗志，向加贺裕史郎之流施加压力，但并不是反对以脑死亡为认定人死亡的标准，或者反对内脏移植，而是不允许他们这样的罪人腆着脸来决定事关人生命的问题，或者对道德问题说三道四以此左右日本的舆论。

智仁还说过这样的话：&lso;不仅是医生，每一个科学家都希望尝试一下面前的新事物或新技术，这完全跟幼儿喜欢玩玩具的心理是一个道理。

发明了核裂变的科学家不久又造出了原子弹，可以说这也是科学家的欲望无止境的一个证明。

医生想进行内脏移植的心情恐怕多少也是出于科学家的本性吧。

可是他们却声称自己的动机只是出于挽救患者生命这一祟高的使命感，完全像是在行使正义一般地态度强硬。

假如具有这种崇高的精神，就更应该在其他方面充分地予以发挥。

在日本任何一家医院都存在的医疗颓废问题，只要医生们稍加努力即可改善。

医院不是用心脏移植等尖端技术为自己增光添彩，更重要的也许是应该着力于平时扎扎实实地为患者治疗。

&rso;

我也已经发现，从药厂到医院，从医院到患者，药物流量之大甚至令身处其中的人也不无惊异。

在医院，让患者做不必要的检查，向患者投放多余的药物成了家常便饭。

这样下去，日本的健康保险制度将走向何方？真令人堪忧！

医生、政治家、媒体以及学者们对这一根本性的至为关键的问题丝毫不加以反省，而是全力投入一年最多能救治几个患者的内脏移植问题。

健康保险面临赤字应该采取的对策国会却无法决定，这不是有些可笑吗？&rdo;

森喜美惠刚向浅见发问，突然又意识到自己的话有些离题。

&ldo;喔，这样说有些过分，不过智仁也这么说过，所以他说为了日本人民也要阻止加贺所倡导的内脏移植法。

&rdo;

&ldo;龙满说这样的话是针对加贺的吧？&rdo;

&ldo;哎，他说曾经多次在信中装上资料复印件或照片寄给加贺，并取得了相应的效果。

从去年到今年夏天不是曾发生过数次这样的事情吗？每次法案刚要被提交审议，又立刻被撤回，这好像正好与智仁的行动一致。

可是，刚进人九月不久的一天，智仁为父亲的周年忌回到长门。

做完法事之后，我们一起去参观赤崎神社的祭事活动，那天智仁一反常态，显得非常不安的样子。

他说他家已经被什么人监控起来了，所以要把资料等放进骨灰盒藏在淡路岛的常隆寺以防万一。

后来我和他一起到源秀先生那里买了那只瓷坛。

源秀先生当年住在长门时就与智仁的父亲交往甚密，先生对智仁也就像对自己的孩子一样非常了解。

那天智仁抱着那只瓷坛驾车回去，途中他对我说要顺路去淡路岛，那次是我与智仁最后一次见面。

从那天才短短一个星期后，智仁就遇到了那样的事……&rdo;喜美惠说到此停了停，语尾的声音小得几乎听不见。

&ldo;新闻报道说他是与人打架，又说是遇到了强盗，可我不那样认为。

那以后我一直惦记着那只瓷坛，于是去智仁说的叫常隆寺的寺院去取回，当时的我忘掉了一切，突然想到用石森里织这个化名。

毕竟是个外行，心里十分害怕会不会因为其中有一个&lso;森&rso;字而被人识破。

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