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第33章（第1页）

&ldo;你怎么知道菩萨喜欢香的气味?&rdo;我说。

&ldo;要不然，我们为什么要用香来供养菩萨?&rdo;孩子又问。

我就对孩子说，一是沉香是人间最单纯悠长的香，所以我们喜欢，菩萨也喜欢。

二是有时候我们不知道菩萨喜欢什么，就把自己最喜欢的东西拿来供养菩萨。

本来，我要对孩子讲《楞严经》里香严童子的故事，后来想到它是很难懂的，就作罢了。

佛陀问菩萨及阿罗汉：大家是如何修学而进入圆通的境界?

香严童子的回答是：&ldo;我闻如来教我谛观诸有为相，我时辞佛，宴晦清斋，见诸比丘烧沉水香，香气寂然来入鼻中，我观此气，非木非空，非烟非火，去无所著，来无所从，由是意销，发明无漏。

&rdo;

（我听了佛陀教导要仔细观察一切有为法的现象，我就辞别佛陀，独自清心安静地修行。

有一天看到比丘在点燃沉水香，香气寂然无声地进入我的鼻孔。

我观照这阵阵香气，它既不是木头，也不是虚空;既不是烟，也不是火。

它飘去的时候一点也不执着，它飘进我的鼻孔也不知从何而来。

我的意识也和沉香的香气一样，一时销亡清净，由此证得无漏的果位。

）

从香严童子的话，使我们知道烧香的行为应该更深一层的观照，佛殿里的香不只能洁净空气、驱赶蚊虫、化解污秽之感，而且可以庄严道场，使人得到清心定意之功。

像香严童子因观香气而证得果位的修行，是最上乘的燃香。

香严童子又说：&ldo;如来印我得香严号，尘气倏灭，妙香密圆，我从香严，得阿罗汉，佛问圆通，如我所证，香严为上。

&rdo;

（佛陀印证了我的修行，赐给我&ldo;香严&rdo;的名号，尘俗意气一时消灭，自性妙香周密圆满，我就是从香气的庄严证得阿罗汉的果位，佛陀叫我报告如何圆满通达佛法，如果依我所证得的，以香气的庄严为第一。

）

从香严童子的修行过程，我们是不是心开意解，对佛教要烧香，并且要烧好香，有更深的认识呢?像&ldo;沉水香&rdo;就是现

在我们说的&ldo;沉香&rdo;，因其生长期很久，成树后外朽心坚，置水则沉入水底，故而得名。

从前的人要烧沉香很不容易，只有富贵人家才行，现在沉香已经很普及化了，我们应该烧好的沉香，不要烧粗制滥造的香。

一炷好香带给我们心灵的力量，胜过一大把普通的香。

因此，台湾民间谈到有福报的人常说：&ldo;是伊祖公仔烧好香。

&rdo;不是没有道理的，常烧好香，心定意澄，香光庄严，福气必会随香气而至。

祖先烧好香都可以带给子孙大福报，何况是由我们自己烧香来供养佛菩萨呢?要是烧香的时候，还能仔细观照香气&ldo;非木非空，非烟非火，去无所著，来无所从&rdo;，也观照自性的香气，就更殊胜了。

辞典里，对&ldo;香严童子&rdo;的解释是：&ldo;由悟香尘，严净心地，得童贞行，故曰香严童子。

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