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第15章（第2页）

回日本时，在行囊里带了大量的佛经和茶树的种子。

荣西返日后，把茶籽种在肥前（现佐贺县）的背振山，同时把茶籽送给拇尾（现宇治县）高山寺的明惠上人。

现在，佐贺的嬉野茶和宇治的&ldo;玉露茶&rdo;都是日本名茶，可以说是历史悠久。

荣西对日本茶道的贡献除了带回茶籽，还写了一册《吃茶养生记》，可以说是日本茶的理论先驱。

他一开头就说：

&ldo;茶也，养生之仙药也，延龄之妙术也。

山谷生之，其地神灵，人伦采之，其人长命。

&rdo;

荣西禅师把茶说得更神奇了，说是只要能长出茶的山谷，那个地方一定有神灵守护，而能采茶吃的人，一定能长命。

他不只这样相信，还这样实践，当时曾亲自用茶叶治好大将军源实朝治久治不愈的糖尿病。

荣西禅师说：&ldo;贵哉茶乎!上通诸天境界，下资人伦矣!诸药各为一病之药，茶为万病之药。

&rdo;

自此，喝茶风气在日本也为之大盛，但这时日本茶道只在寺院流行，有药用倾向，一直到四百年后千利休提出&ldo;和静清寂&rdo;，茶道才算大备。

日本名僧明惠上人，也倡导茶有十德之说，我们可以和前述刘贞德的十德互相参看：

一、诸天加护。

二、父母孝养。

三、恶魔降伏。

四、睡眠自除。

五、五脏调利。

六、无病息灾。

七、朋友和合。

八、正心修身。

九、烦恼消减。

十、临终不乱。

明惠上人的十德虽然宗教性强，却不免偏于形上，许多是&ldo;想当然耳&rdo;。

到了近代，茶的研究更科学，功效也更明确清晰，除了古人所知的功效，还有防治坏血病、抗癌的功能，还能治疗糖尿病、胃肠炎、黄疸型肝炎、皮肤病、高血压、动脉硬化等等，甚至还可以防治辐射的伤害哩!

饮茶的功效如此，不喝茶的人损失可大了。

但是，喝茶的人如果老是想到功效，那境界就低了，茶给我们身心的利益可以说是&ldo;犹其余事&rdo;。

正如铃木大拙说的：&ldo;茶与禅之所以相通，全在一个纯字。

&rdo;纯的心喝纯的茶，是最好的。

黄庭坚曾在一只茶碾上写过《茶磨铭》，是我时常写在茶罐上的句子：

楚云散尽，燕山雪飞。

江湖归梦，从此祛机。

每次带着写了这句子的茶罐旅行，不管身处何方，或在异邦的旅店，或在山野的客栈，都感觉到人生只是客居，江湖难以归梦，人生不能祛机，只要能&ldo;诗思禅心共竹闲，任他流水向人间&rdo;，不看燕山，燕山也会雪飞，不管楚云，楚云自然散尽!

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