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第30章（第1页）

也有人过于服老。

年不到五十，就不敢吃蛋黄和动物内脏，怕胆固醇增高。

这样的超前服老，我是不敢钦佩的。

至于我自己，我先讲一段经历。

是在一九九五年，当时我已经达到了八十四岁高龄。

然而我却丝毫没有感觉到，不知老之已至，正处在平生写作的第二个高峰中。

每天跑一趟大图书馆，几达两年之久，风雪无阻。

我已经有点忘乎所以了。

一天早晨，我照例四点半起床，到东边那一单元书房中去写作。

一转瞬间，肚子里向我发出信号：该填一填它了。

一看表，已经六点多了。

于是我放下笔，准备回西房吃早点。

可是不知是谁把门从外面锁上了，里面开不开。

我大为吃惊，回头看到封了顶的阳台上有一扇玻璃窗可以打开。

我于是不假思索，立即开窗跳出，从窗口到地面约有一米八高。

我一堕地就跌了一个大马趴，脚后跟有点痛。

旁边就是洋灰台阶的角，如果脑袋碰上，后果真不堪设想，我后怕起来了。

我当天上下午都开了会，第二天又长驱数百里到天津南开大学去做报告。

脚已经肿了起来。

第三天，到校医院去检查，左脚跟有点破裂。

我这样的不服老，是昏聩糊涂的不服老，是绝对要不得的。

我在上面讲了不服老的可怕，也讲到了超前服老的可笑。

然则何去何从呢?我认为，在战略上要不服老，在战术上要服老，二者结合，庶几近之。

五忌：无所事事

这是一个比较复杂的问题，必须细致地加以分析，区别对待，不能一概而论。

达官显宦，在退出政治舞台之后，幽居府邸，&ldo;庭院深深深几许&rdo;，我辈槛外人无法窥知，他们是无所事事呢，还是有所事事，无从谈起，姑存而不论。

富商大贾，一旦钱赚够了，年纪老了，把事业交给儿子、女儿或女婿，他们是怎样度过晚年的，我们也不得而知，我们能知道的只是钞票不能拿来炒着吃。

这也姑且存而不论。

说来说去，我所能够知道的只是工、农和知识分子这些平头老百姓。

中国古人说：&ldo;一事不知，儒者之耻。

&rdo;今天，我这个&ldo;儒者&rdo;却无论如何也没有胆量说这样的大话。

我只能安分守己，夹起尾巴来做人，老老实实地只谈论老百姓的无所事事。

我曾到过承德，就住在避署山庄对面的一个旅馆里。

每天清晨出门散步，总会看到一群老人，手提鸟笼，把笼子挂在树枝上，自己则分坐在山庄门前的石头上，&ldo;闲坐说玄宗&rdo;。

一打听，才知道他们多是旗人，先人是守卫山庄的八旗兵，而今老了，无所事事，只有提鸟笼子。

试思：他们除了提鸟笼子外还能干什么呢?他们这种无所事事，不必探究。

北大也有一批退休的老工人，每日以提鸟笼为业。

过去他们常聚集在我住房附近的一座石桥上，鸟笼也是挂在树枝上，笼内鸟儿放声高歌，清脆嘹亮。

我走过时，也禁不住驻足谛听，闻而乐之。

这一群工人也可以说是无所事事，然而他们又怎样能有所事事呢?

现在我只能谈我自己也是其中一分子，因而我最了解情况的知识分子。

国家给年老的知识分子规定了退休年龄，这是合情合理的，应该感激的。

但是，知识分子行当不同，身体条件也不相同。

是否能做到老有所为，完全取决于自己，不取决于政府。

自然科学和技术，我不懂，不敢瞎说。

至于人文社会科学，则我是颇为熟悉的。

一般说来，社会科学的研究不靠天才火花一时的迸发，而靠长期积累。

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