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&iddot;〉o,u的例子,证明了bechert所说的《法华经》中无此音变现象的错误。
后来,我又在ronald
e?erick所著的《于阗文与图木舒克文》一文中发现了不少-a&iddot;〉u的现象,我们才知道,-a
&iddot;〉o,u的现象决不仅仅限于印度古代西北方言;在于阗文和图木舒克文中,这个现象同样存在,而且覆盖率极大,从名词、代名词,一直到数词、动词等都有。
在印度雅利安语和伊朗语二者的古代语言中,都没有这样的音变现象,可见这现象是晚出的,而且出现的时间基本相同。
从地域上来看,这个音变现象都发生在从印度西北部直至中国新疆的广大地区。
总之,我的结论同将近半个世纪以前完全一样:-a
&iddot;,-a
&iddot;〉o,u是音变,既不存在变格问题,也不存在变性问题。
至于一些学者坚持抓住不放的?c?(由于韵律的关系)的理论,拿来应用到于阗文和图木舒克文上,简直是荒唐可笑了。
2?《广通声气博采众长》--《走向世界文学的桥梁》序
这是给山东学者刘波主编的《走向世界文学的桥梁》一书所写的序。
内容主要谈当今中国比较文学界的喜与忧。
喜,因为参加的人多起来了。
忧,因为发表的文章肤浅者多,而深刻有见地者少。
救之之方是广通声气,努力学习。
第103节:回到祖国(56)
3?《〈抗倭演义(壬辰录)研究〉序》
中、日、朝、韩立国于东亚大陆垂数千年,其间关系有友好的一面,也有磕磕碰碰的一面,《壬辰录》讲的就是后者。
日本侵朝不止这一次。
我认为,到了今天,我们四国人民在正视历史的同时,更应该向前看,看到我们共同的未来。
我们都应该继承我们历史上文化交流的好传统,在目前形势下继续交流文化,互通有无,睦邻友好,和平共处。
4?《读日本弘法大师〈文镜秘府论〉有感》
我从日本弘法大师的《文镜秘府论》中悟到了现在的《中国文学史》论诗歌的偏颇。
诗歌必讲韵律,韵律就与音乐接近。
近代西方的一些诗人主张诗歌音乐化。
中国&ot;齐梁文学&ot;的&ot;永明体&ot;也有类似的主张。
他们想使诗歌&ot;八音协畅&ot;,听起来铿锵有致,能增强诗歌的感人性。
当然,他们并不是主张把诗歌写成乐谱。
这是不可能的,也是没有必要的。
5?《〈世界名诗鉴赏辞典〉序》
这一部辞典选的不是一般的诗,而是名诗。
汉译文又大部分选的是名译。
真可谓珠联璧合。
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