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第60章（第2页）

没办法，只有哭，哭完了之后，还得去上朝。

今天我没死，回家来了，真是运大福大造化大，摆宴庆贺，多活了一天。

到了清朝，皇上特别有意思，他恨谁让太监上你们家堵着门骂。

奉旨申斥，我奉皇上口谕来骂你。

太监什么都敢骂，那嘴损的，什么事都给你抖腾出来。

大臣一听，赶紧给太监塞钱，要不然他堵着门骂，太难听。

你塞了钱，他无关痛痒地骂，说点你这样不对啊、你下次要注意啊之类的。

你要不给钱，那就有你的好看。

有的穷官给不起钱，被太监骂完，太监一走就上吊了。

古人最看重名节，士可杀而不可辱，受完辱只能上吊。

清朝皇帝不直接打人，骂死人这招更厉害。

文字游戏的最高水平

控制人的最好办法就是控制思想。

朱元璋的文字狱厉害到什么程度?有一个举人叫徐夔，给他上疏：&ldo;光天之下，天生圣人，为世作则。

&rdo;这话恶心到了不好意思的程度。

光天化日之下，诞生了你这么一位圣人，为世间做出表率。

朱元璋一看：&ldo;腐儒胆敢如此侮辱朕，剥皮实草。

&rdo;身边的人说，没看见他怎么侮辱你啊?你为什么要把他做成标本啊?朱元璋说光是什么意思?这就是说我没头发，说我当过和尚;则是什么呀?古汉语的则跟贼同音，今天京剧里还这么发音。

这哥们儿就是拍皇上马屁，拍错了地方，就给做成标本了。

如果你要骂皇上，还不把你打成相片?

为了严厉控制士人的思想，明朝科举只从四书五经中命题。

四书是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》，必须以朱熹的《四书章句集注》为准。

只能用朱熹的注释，别人的都没用。

五经是《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》，就考这九本书。

这九本书虽然句句金玉，字字珠玑，但能把天地宇宙、世界万物都包括进去吗?就读这九本书，那这读书人能有多大能耐?当时有人这样形容科考举子：&ldo;摆尾摇头，便道是圣门高弟。

可知道《三通》、《四史》是何等文章?唐宗、宋祖是哪朝皇帝?&rdo;我管他呢!唐宗宋祖又不考。

李白是干吗的?不认识。

反正只要是四书五经我就背，别的我不管。

那个时候印行量最大的书籍就是&ldo;高考满分作文选&rdo;，甚至出现了缩印本，跟咱们现在复印时候的缩印本差不多，揣兜里带进考场打小抄。

考试就考四书五经，不允许发挥个人见解，代圣贤立言。

文章都是八股文，分八个部分：破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股。

还得一反一正、一虚一实、一深一浅、排比对偶，完全就是一种文字游戏。

可以讲，中国古代的文字技巧上达到最高水平的就是八股文，但是没有什么内容，了无新意。

你十年寒窗，就这九本书。

都是代圣贤立言，都是一样的八股文体，谁比谁能太强到哪儿去啊?而且这九本书，一共才多少字啊?四书五经在刚诞生的时候，都写在竹简上，能有多少字啊?《老子》不才五千个字嘛，差不多相当于今天的一篇论文。

今天博物馆里有当时作弊用的衬衫，四书五经九本书，一件衬衫就抄满了。

到了清朝，考生进考场还得扒光了，穿考场统一的衣服进去，跟进澡堂似的，怕有夹带。

就这么点儿文字，几百年来那么多场考试，从童生考秀才到考举人再到考进士，都从这里边出题，四书五经里边的话用得差不多了。

怎么办呢?考官真聪明啊，出截搭题，就是把四书五经里边的两句话给拼一块儿。

子曰：三十而立，四十而不惑，五十而知天命。

现在呢，把这句话给你拆了，子曰：三十而立四十。

做题吧，孔子为什么说三十而立四十?你说孔子不是那么说的啊，他说的是三十而立，逗号，四十而不惑，句号。

你甭管，古文没标点，你看书，三十而立，底下就是四十。

或者子曰而立四十，你做题，你就得说孔子为什么说而立四十。

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