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第93章（第1页）

第2节洋务运动为何没使中国走向富强

三次辩论定乾坤

如果说，第一次鸦片战争未曾给中国太大的触动，&ldo;二鸦&rdo;给天朝带来的可是无限创痛。

京师被洋人攻破，帝国都城三千多年来头一次被洋人占领，咸丰皇帝仓皇外逃，避难于避暑山庄，英年早逝一命呜呼。

痛定思痛，朝廷决定改弦更张。

由于对如何解决国内重重危机，是否需要向洋人学习以及如何学习等诸多问题上的差异，朝廷官吏分为顽固派和洋务派两大派别。

洋务派在中央以奕为代表，在地方以曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞为代表，主张利用西方先进技术来维护清朝统治，这也是洋务运动的目的。

两派都是要维护清朝统治，但是怎么维护在手段上是有区别的。

一方主张原封不动地维持着就行了，一方说洋一把吧。

洋务派跟顽固派进行了三场论战。

第一场是华夷之辩。

顽固派攻击洋务派学习西方先进技术是以夷变夏，要毁弃中国的统治和伦理道德。

中国近代的探索举步维艰，小日本为什么一下子就成功了?甭管我跟谁学了，我都还是日本人。

中国几千年都是人家跟我们学，现在我们跟别人学，学了以后我还是不是我?这种观念非常强烈。

你如果让我们学洋人的东西，那就是以夷变夏，如果中国人都认为洋人先进，北大清华毕业生都跑美国去，这不就是以夷变夏?当然这场辩论洋务派很容易就取得了胜利，因为甭管是顽固派还是洋务派，其目的都一样，就是用洋枪火炮卫我尧舜禹汤文武周孔之道，保卫儒家文明。

第二场辩论是道器之辩。

道是制度，器是技术。

中国人是看中制度还是看中技术?当然是看中制度。

顽固派高唱&ldo;立国之道，尚礼仪不尚权谋，根本之图，在人心不在技艺&rdo;，主张&ldo;以忠信为甲胄，以礼仪为干橹&rdo;抵御外侮。

洋人来了之后怎么抵御他?给他上课，讲四书五经，拿经书把洋人干掉，顽固派一帮人都是理学名家。

洋务派说，大学士您说得太好了，但是&ldo;以忠信为甲胄，以礼仪为干橹，无益于自强实际，二三十年来，中外臣僚正由于未得制敌之要，徒以空言塞责，已致酿成庚申之变&rdo;。

恭亲王当朝问顽固派代表倭仁老师，下次若再发生庚申之变，联军打北京你敢不敢到前线去跟英国人理论，敢不敢披着你的甲胄，举着你的干橹去给人家上课?如果你敢的话，则本王唯大学士之命是从，吓得倭仁二十多天没敢上朝，说我脚崴了走不了。

庚申之变，是指1860年英法联军占领北京，烧毁圆明园，咸丰帝逃往承德避暑山庄，最终被迫签订《北京条约》，对列强作出巨大让步这一重大事变，该年为庚申年。

第三场义利之辩紧跟而上。

君子喻于义，小人喻于利，王安石就是这么被攻击的，整天修工厂弄铁路，不就是一帮小人嘛。

最后朝廷明白了，皇太后也明白了，光在那儿嚷嚷口号，国库里的银子能自个儿长出来?洋务运动通过这场辩论基本上把顽固派的势力给打下去了，洋务运动兴起、发展起来。

洋务运动轰轰烈烈

总理衙门是推动洋务运动的中央机构，但洋务派的势力主要集中在总督和巡抚，他们掌握地方实权。

曾国藩由两江总督迁直隶，任职直隶总督，正式官衔为总督直隶等处地方提督军务、粮饷、管理河道兼巡抚事，是清朝九位最高级的封疆大臣之一，总管直隶、河南和山东的军民政务。

而由于直隶地处京畿要地，因此直隶总督被称为疆臣之首。

曾国藩一走，遗缺就由李鸿章补，所以李鸿章也是两江总督迁直隶。

清中期以后对于地方大员定设八督：直隶、两江、陕甘、闽浙、两湖（即湖广）、两广、四川、云贵。

另有漕运及东河、南河总督三员。

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