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第35章（第1页）

各镇店家账簿上不书年号，亦不书贼之伪号，但以干支纪年，其日月悉遵时宪书，不与贼同。

至除夕、新年皆半开半掩，盖贼必以彼之除夕作准故也，亦迫于势之无可如何耳。

贼称本朝（清朝）曰&ldo;妖朝&rdo;，官曰&ldo;妖头&rdo;，官兵曰&ldo;妖兵&rdo;，神像曰&ldo;死妖&rdo;，骂人曰&ldo;妖魔鬼&rdo;。

贼称伪天王曰&ldo;真圣主&rdo;，伪王及头目曰&ldo;大人&rdo;，余皆曰&ldo;兄弟&rdo;，新掳入者曰&ldo;新兄弟&rdo;。

初至金陵时讳言&ldo;长毛&rdo;，后亦不忌，老贼曰&ldo;老毛子&rdo;。

掳富贵家子弟及年轻而貌端正者，认为己子，曰&ldo;公子&rdo;。

掳女子少妇为妻，曰&ldo;正（贞）人&rdo;。

掳十岁以上小儿，以好衣穿着随身事者，曰&ldo;小把戏&rdo;。

掳少壮有力男子可使打仗者，曰&ldo;牌面&rdo;。

掳老弱无力男子，使之打柴、割马草、挑水、煮饭、作杂工者，曰&ldo;牌尾&rdo;。

在贼中作吹手者曰&ldo;典乐&rdo;，作厨子者曰&ldo;典厨&rdo;，吊硝者曰&ldo;典硝&rdo;，凡司其事者皆曰&ldo;典&rdo;。

奸狡土人，不受伪职，而与贼往来者，亦曰&ldo;董事&rdo;。

贼每七日一朝，曰礼拜，谓祭天父、天兄也。

天父、天兄者，贼之造作名目以惑人者也。

祭用方桌二张连排于檐下，上设茶数杯，点烛一对，无香。

贼目皆向外环坐，诵天父经一遍，经共二十四句，计九十六字，亦不知作何乱语。

诵毕皆跪下，读伪祝文一篇，中有&ldo;一个当十，十个当百，百个当千，千个当万，万万千千，杀尽妖魔&rdo;云云，读毕而止。

贼中称天父曰&ldo;老亲爷爷&rdo;，天父之名曰&ldo;基督&rdo;，天兄之名曰&ldo;耶苏&rdo;。

贼目时至各乡镇，或庙宇中、或贼馆内，搭高台，南向而坐，旁坐伪乡官，若两司马而下皆环立庭前，呼土人聚其下，而告之以征粮、索贡之语，名曰&ldo;讲道理&rdo;。

道理二字，何不幸而出之贼口乎。

贼于圣贤像、神像、佛像及专祠中之有像者，若范公祠、杨公祠、于公祠，皆毁坏无遗，若东周市普善庵内之佛像深藏而完好如故者，不多得矣。

贼铸伪钱，前面&ldo;太平天国&rdo;四字，后面&ldo;圣宝&rdo;二字，或在孔之上下，或在孔之左右，无定式也。

贼中之伪腰牌曰&ldo;圣牌&rdo;。

以长竹竿装枪头曰&ldo;苗子&rdo;，弓箭、藤牌俱无。

旗帜最多且大，五色俱备，顶上俱有铁枪头。

每十人中八人执旗，二人执鸟枪或洋炮。

用铜帽子不用火绳者，夷人所卖也。

水路来往，船上间有水炮，旱路走者无之。

贼犯上海，掳得夷人之物，曰&ldo;发洋财&rdo;。

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