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第53章（第1页）

黄初七年（公元226年）五月，魏文帝曹丕病重。

在弥留之际，他才立平原王曹睿为太子。

曹丕的夫人原为甄氏，后来失宠后被逼死，另立郭氏为妻。

这位郭皇后没有子女，因此太子一事一直悬而未决。

曹丕虽然认为曹睿仁慈而且很有才干，但因为他的母亲就是那位失宠的甄夫人，并没有立他为正式的太子，直到去世前。

曹丕不久后去世，享年四十岁。

二十二岁的曹睿于是登基为魏国皇帝，史称魏明帝。

关于魏文帝曹丕，这里做一个简要的评论。

曹丕在位的六年多，军事上虽然显得过于轻率意气用事而没什么建树，因此在以军事为主的演义中成了个小人。

其实，曹丕并非昏君，他在政治上的作为还是可圈可点的。

其中比较值得注意的有以下几点，第一，对于天下的饥馑疾苦，他一向比较关心。

如三国志文帝纪载：（黄初）三年（222年）秋七月，冀州大蝗，民饥，使尚书杜畿持节开仓廩以振之；（黄初）五年……十一月庚寅，以冀州饥，遣使者开仓廩振之；（黄初）六年春……二月，遣使者循行许昌以东，尽沛郡，问民所疾苦，贫者振贷之；等等。

第二，鉴于东汉末年宦官外戚乱政，他以法令的形式明文禁止妇人、宦官、外戚干预政事。

继魏王位后一个月，就下令：其宦人为官者，不得过诸署令；为金策著今，藏之石室。

黄初三年九月再次下诏书：妇人与政，乱之本也。

自今以后，群臣不得奏事太后。

后族之家，不得当辅政之任，又不得横受茅土之爵；以此诏传后世，若有背违，天下共诛之。

第三，曹丕大力移风易俗，下诏禁止厚葬、淫祀。

三国志文帝纪载：黄初三年冬十月甲子，表首阳山东为寿陵，作终制日&ldo;……吾营此丘墟不食之地，欲使易代之后，不知其处。

无施苇炭，无藏金银铜铁，一以瓦器……饭含无以珠玉，无施珠襦玉匣……自古及今，未有不亡之国，亦无不掘之墓……祸由乎厚葬封树……若违今诏，妄有所改造，吾为戮尸地下&rdo;……黄初五年十二月，再次下诏：&ldo;叔世衰乱，崇信巫史，至乃宫殿之内，户牖之间，无不沃酹，甚矣其惑也。

自今，其敢设非祀之祭，巫祝之言，皆以执左道论，著于今典。

&rdo;第四，制定九品中正的用人制度。

东吴斗北魏

这几项措施，在曹操时代就已经得到了提倡贯彻，但戎马一生的曹操一直未能将其制度化，这一步是由他的儿子曹丕来完成的。

曹丕对亲族确实狠了点，坑有私怨的曹洪，明逼曹植赋诗暗算曹彰下棋，可以算是他个人品德低下。

然而，曹丕却没有把这些胡来带到公事上。

甄夫人失宠被杀，他仍然立曹睿为太子继位；对何宴（曹操的养子，后来娶魏国的公主为妻）等浮华不实的家伙深恶痛绝；其重用的曹真陈群司马懿等人，也都是一时的俊杰。

曹丕在位时，吴蜀从不曾&ldo;琢磨&rdo;过魏国，而他一死就招来了各种明枪暗箭，其中虽然另有原因但至少说明吴蜀都不认为他是随手可捏的软柿子。

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