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第9章（第1页）

&ldo;你是说，经过这么多年研究之后，&rdo;一天她说，&ldo;你连猪仔是如何繁殖后代的都不知道?你怎么知道他们都是雄性?&rdo;

利波和和气气回答道：&ldo;他们掌握我们的语言之后，我们对他们解释了雄性与雌性的区别，他们乐意把自个儿称为雄性，把其他猪仔，那些我们看不到的，称为雌性。

&rdo;

&ldo;但你还是什么都不知道，说不定你还觉得他们是靠出芽来繁殖的吧?或者有丝分裂?&rdo;

她的语气如此不屑一顾，利波却没有立即反驳。

皮波觉得自己简直可以听到儿子的思维：细心地一遍遍重组语句，直到回答的话不含怒气、不带挑衅色彩。

&ldo;我也希望我们的工作可以更加深入，比如检查他们的身体组织。

&rdo;他说，&ldo;这样就可以把我们的研究成果提供给你，让你与卢西塔尼亚细胞生命模式作比对。

&rdo;

娜温妮阿吓了一跳：&ldo;你的意思是你们连组织样本都没有?&rdo;

利波的脸有点发红，但回答的声音还是很镇定。

这孩子，哪怕在宗教裁判所里接受讯问时也会这么不动声色。

&ldo;确实很笨，我同意你的看法。

&rdo;利波说，&ldo;不过我们担心坡奇尼奥不理解我们为什么需要他们身体的切片。

如果他们中有一个以后生病了，他们说不定会认为是我们给他们带来了疾病。

&rdo;

&ldo;为什么不能搜集他们身体上自然脱落的部分呢?一根毛发也能告诉你许多东西。

&rdo;

利波点点头。

房间另一边终端旁的皮波认出了这个动作‐‐利波跟父亲学的。

&ldo;地球上许多原始部落都相信，自然脱落的身体组织中含有他们的生命和力量。

如果猪仔认为我们拿这些脱落部分是要对他们施魔法，怎么办?&rdo;

&ldo;你不是会说他们的语言吗?我想他们中也有一些会说斯塔克语。

&rdo;她一点也不掩饰自己的轻蔑态度，&ldo;你就不能对他们解释解释吗?&rdo;

&ldo;你说得对。

&rdo;利波轻声说，&ldo;但如果我们对他们解释取得组织样本的目的，我们就会教给他们生物科学知识。

自然发展状态中，他们一千年后才会掌握这种知识。

正因为这个原因，法律才禁止我们对他们解释这类事情。

&rdo;

娜温妮阿总算有点惭愧了。

&ldo;想不到最少接触的禁令对你们的约束这么大。

&rdo;

她不再傲慢了。

皮波很高兴。

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