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第13章（第1页）

农业，则更加妥善地解决了温饱问题。

饱暖而思淫欲。

过分的欲望、需求也就由此产生了。

先是想出个一日三餐、荤素搭配的坏毛病，有许多妇女因而变成了烹任专家。

后来又想出什

么点心、早茶之类，实在是没事找事。

不过，还不要小看这些打发时间、精力和贮备（钱财）之举。

文明的许多突破和造就即

产生于斯。

也许多余繁殖也是打发闲暇之举，如果没有它，人类哪来今天的数量优势？也许

救死扶伤也是在人有了闲暇之后才取代对老弱病残的野蛮遗弃，如果没有医疗的不断进步，

怎么会有这么多人获得寿终

正寝的机会？也许语言文字、数字算法的游戏也是闲时把玩的结果，如果没有它们，文

明又从何谈起？如此这般他说下去，也许没有穷尽。

然而，闲暇促进文明，有助于人类的兴

旺发达，确实有其中的道理。

玛雅人基本上只种一类作物，不借助畜力，也没发明金属农具，原始的刀耕火种完全满

足了人的需求。

拿一个普通玛雅家庭来说，一般是开垦一块10到12英亩大小的玉米地。

说是开垦，实际上就是在头年的雨季砍倒选地内的所有树木草丛，然后在第二年的4月焚烧

已经晒干的枯木。

根据玛雅研究专家莫利的估算，现代玛雅人平均一个家庭开垦一块12英

亩左右的玉米地。

连续种两年后就得让它休耕10年，因为第三年的产量仅为新开地产量的

一半。

这样的话，要保证这个家庭每年都有地种，就需要有6块12英亩的地，确保在其他

5块地都处于休耕状态时至少有一块可以播种、收获。

以一个村子平均有百户人家计，就需

要有7200英亩，约合11平方英里的土地。

如果再加上地质差异因素，在一比较贫瘠的

地区，所需的土地面积更大。

现代玛雅人的耕种方式基本保持了传统，但也不是毫无改动。

最大的差异在于农具，导

致一系列主要变化的是一种新农具‐‐砍刀的引进。

它彻底改变了玛雅人的除草方式。

古代

玛雅人是用手将草连根拔起，而现在，借助砍刀大大方便了劳作，却也带来了除草不尽的后

果。

美国华盛顿的卡内基学院曾于1933～1940年作了一个玉米种植实验。

地点就选

在奇岑‐伊扎附近。

他们采用连续耕作，头4年内用现代的砍刀式除草方法，后4年改用古

老的连根拔草办法。

各年产量以磅计分别为7084

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