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第49章（第2页）

&ldo;藏传佛教于后弘期时传入青海、四川、甘肃、内蒙、云南和蒙古等地，13世纪后传入元、明、清宫廷，本世纪初，开始传入欧美，分别建有传教中心或藏传佛教研究机构，并得到迅速发展，现已成为西方国家的不可忽视的宗教信仰之一。

现今的藏传佛教以宁玛、萨迦、噶举、格鲁四派为主。

&rdo;姜雅清说到这里顿了顿。

&ldo;叶真一就是噶举派密教弟子，藏传佛教以密教为精髓，这噶举派的主要学说是月称派中观见，重密宗，采取口耳相传的传授方法。

修习上，注重修身，主修大手印法。

大手印有显密之分。

显教大手印为修心法门，修的是空性大手印，它要求修行者心住一境，不分别善恶美丑，以得禅定。

密教大手印为修身法门，密宗大手印则以空乐双运为道，分实住太平印、空乐大平印和光明大手印等。

大平印修身的方法有四种，最主要的目的是通过对人体呼吸、脉、心的修炼，而达到一种最高境。

所以叶真一的身手与法术绝不是普通人可以与之抗衡，更不要提他还有白海螺这件法器。

&rdo;姜雅清讲到这里神情变得有些焦虑。

&ldo;那白海螺又为什么会在他手上，他是怎么得手的？&rdo;

&ldo;你还不明白？&rdo;姜雅清挑了挑眉，&ldo;他就是大宝法王的密传弟子，也就是下一任的大宝法王，如果你与他为敌，其一，你根本不可能有战胜他的机会，其二，你要想想惹上他，可就是惹上整个噶举教，甚至是藏传佛教，更可能是藏传佛教在世界各地的信徒！

&rdo;

天啊！

廖灵打了个冷颤，这东西太恐怖，真是沾不得，还是镇魂之石有点可能。

转念一想，她又开始八卦起来，&ldo;你怎么认识叶真一的，听他说话似乎对你很有意思耶？他想让你说什么？但是他是佛教中人，有意思也没什么用啦。

&rdo;

廖灵叽哩呱啦一大堆让姜雅清觉得头有点晕。

&ldo;我跟他认识也不过是前几年的事，那次我随师傅一起去西藏拜访大宝法王，他作为大宝法王的高徒，自然站在法王的身边，那时的他外表和现在还不太一样，我记得他当时穿着镶红边的白袍，头上扎着长辫，一副藏族僧人装扮，所以开始我还真没想到是他。

&rdo;姜雅清说着揉了揉太阳穴。

&ldo;至于他出现在这里的目的，自然是来找我。

&rdo;

&ldo;就知道吗，嘿嘿嘿！

&rdo;廖灵眯起眼，奸笑出声。

&ldo;可是却不是你所想的那样，他的目标可不是我，而是和你一样，为了镇魂之石而来。

&rdo;

&ldo;不是吧，他都已经有白海螺了，竟然这么贪心，简直可耻！

&rdo;廖灵一听，喉咙都粗了。

&ldo;自然是不能给他，白海螺虽然具有强大的法力，可只能起净化心灵的作用，右旋可以发出强大的音波，改变个体的恶性。

但镇魂之石就不一样，只要能力驾驭，就可以随意掌控任何一个人，为善为恶，只在一念之间。

但叶真一是一个让人看不透的人，有时做事全凭喜好。

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