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水处天地之间,或动或静;动则为涧、为溪、为江河;静则为池、为潭、为湖。
水遇不同境地,显各异风采;经沙土则渗流,碰岩石则溅花;遭断崖则下垂为瀑,遇高山则绕道而行。
以此来比喻人生处世之道。
而老子则曰:“上善若水!”
“水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”
“江海之所以能为五谷王者,以其善下之,故能为五谷王。”
“天下莫柔弱于水,而攻坚强莫之能先,以其无次易之也。”
来暗示真正的修行要像水一样,柔中有刚,刚柔一体。
而佛教则言:“善心如水。”
以喻水之所备八功德,乃是澄净,清凉,甘美,轻软,润泽,安和,饮时能除饥渴等无量过患,饮已能增益种种殊胜善根。
以此八功德而生出三妙用,能随人意,能传法,能进道。
虽是一种水,却能有儒风,有道韵,有禅意。
看似是无情之物,却有无量功德。
“我当如水!”
王一心中明悟,整个人瞬间变得宁致端和,能潜、能涌、能流、能奔、能升、能降,灵活、善变。
狂暴的气血洪流,似乎也化为岷江之形,开始变得井然有序,归顺降伏。
最后百川汇流,奔流入海,于商曲穴中结出了一个金丹模样,圆坨坨,金灿灿。
而中丹田内的血丹,脱了龙虎之力以后,体积缩小了一半,隐隐有崩散之相,此刻却好像被无量净水涤尘而过,一改往日血雾弥散之相,反而变得凝实有致,放出清润的毫光。
“净水法!”
王一心中暗道。
自易筋洗髓功五种神意之后,王一终于又在这岷江大川之中,于死生之地领悟了其中的第六种神意。
而这颗由易筋洗髓经各种神意汇聚人身五气所凝成的伪丹,在天河净水洗涤过杂质之后,也开始出现一种去伪存真,炼虚还实的异象。
以气血为本,又用水法在下丹田处结出了一颗真正的武道金丹之后,王一的生死危机终于解决,只是龙虎二气还未慑服,远不能称作龙虎金丹,达不到其中的威能。
但是金丹已经开始发挥它易筋洗髓,脱胎换骨的作用。
王一只觉口中内侧牙龈开始隐隐发痒,用舌头去触碰,居然发现两边都开始长出新牙。
四十颗牙齿!
天生圣人?
王一此时心中无比惊讶,没想到只是结出金丹,居然已经开始直追古之圣贤的境界了。
身体内破碎的骨骼在强大的气血输送下通通修复,而表面龟裂的皮肤也全部长好。
用手一搓,就能揭下大块大块的死皮。
心念一转,眼前面板居然还在漩涡状。
王一不明所以,突然肺部一阵灼烧的感觉袭来,窒息感差点将他的脑袋击晕。
双手一滑,身体升腾,水下都给搅起了一个大漩涡,整个人飞速地游离开了江底。
乐山此时刚下过一阵雷阵雨,天上是成团的乌云,空气中则是蒙蒙细雨。
但就在他刚出水面,畅快呼吸之时,不知道是不是巧合,还是为了庆贺他结成金丹,成就驻世圣人,天地间居然齐齐云歇雨收。
刺目的金光划过天幕,王一一转头,就看见令自己心神摇动的一幕。
只见一尊七八十米高的摩岩石佛,足踏大江,双手抚膝,神势肃穆,临江危坐。
它眉眼低垂,面容慈悲,似乎正低头对着浮出水面的王一微笑。
恰巧此刻天光放晴,一轮彩虹于巨佛脑后升起,化为五彩光轮,显出一种非同一般的神圣与威严。
就在此时,他体内一直隐隐作怪,不肯慑服的龙虎二气突然一跳。
又加上正逢此时水位尚浅,刚到佛足之处,王一不知怎么就鬼使神差地攀了上去。
当他走到近前,微微抬头,一人一佛四目相对。
那神圣广大的佛祖似乎穿过几千年时空,开始与他坐而论道。
在王一的眼里,就见一处宝光四溢之地,仙乐漫天之处,一株宝石化作,神光熠熠的菩提树下,一位身着白色袈裟,大耳垂肩,喜眉乐眼,笑口盈人,憨态可掬的僧人正对他微微颔首,口中轻呼一声:“善!”
一声善,天遂降下五色祥瑞,地也涌出灵芝仙泉。
无穷的伟力令王一深深折服,不自觉趺跏而坐,以右手覆于右膝,指头触地,无师自通般捏了一个降魔印,以示降伏魔众。
相传释迦在修行成道时,有魔王不断前来扰乱,以期阻止释迦的清修。
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