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第74章（第1页）

他愈起疑心，只恨不能采取特务机关的有效刑罚来逼口供。

鸿渐回房，又气又笑。

自从唐小姐把文凭

的事向他质问以后，他不肯再想起自己跟爱尔兰人那一番交涉，他牢记着要忘掉这事。

每逢念头有扯

到它的远势，他赶快转移思路，然而身上已经一阵羞愧的微热。

适才陆子潇的话倒仿佛一帖药，把心

里的鬼胎打下一半。

韩学愈撒他的谎，并非跟自己同谋，但有了他，似乎自己的欺骗减轻了罪名。

当

然新添上一种不快意，可是这种不快意是透风的，见得天日的，不比买文凭的事像谋杀迹灭的尸首，

对自己都要遮掩得一丝不露。

撒谎骗人该像韩学愈那样才行，要有勇气坚持到底。

自己太不成了，撒

了谎还要讲良心，真是大傻瓜。

假如索性大胆老脸，至少高松年的欺负就可以避免。

老实人吃的亏，

骗子被揭破的耻辱，这两种相反的痛苦，自己居然一箭双雕地兼备了。

鸿渐忽然想，近来连撒谎都不

会了。

因此恍然大悟，撒谎往往是高兴快乐的流露，也算是一种创造，好比小孩子游戏里的自骗自

（pseudoe）。

一个人身心畅适，精力充溢，会不把顽强的事实放在眼里，觉得有本

领跟现实开顽笑。

真到忧患穷困的时候，谎话都讲不好的。

这一天，韩学愈特来拜访。

通名之后，方鸿渐倒窘起来，同时快意地失望。

理想中的韩学愈

不知怎样的嚣张浮滑，不料是个沉默寡言的人。

他想陆子潇也许记错，孙小姐准是过信流言。

木讷朴

实是韩学愈的看家本领——不，养家本钱，现代人有两个流行的信仰。

第一：女子无貌便是德，所以

漂亮的女人准比不上丑女人那样有思想，有品节；第二：男子无口才，就是表示有道德，所以哑巴是

天下最诚朴的人。

也许上够了演讲和宣传的当，现代人矫枉过正，以为只有不说话的人开口准说真话，

害得新官上任，训话时个个都说：“为政不在多言，”

恨不能只指嘴，指心，三个手势了事。

韩学愈

虽非哑巴，天生有点口吃。

因为要掩饰自己的口吃，他讲话少，慢，著力，仿佛每个字都有他全部人

格作担保。

高松年在昆明第一次见到他，觉得这人诚恳安详，像个君子，而且未老先秃，可见脑子里

的学问多得冒上来，把头发都挤掉了。

再一看他开的学历，除掉博士学位以外，还有一条：“著作散

见美国‘史学杂志’‘星期六文学评论’等大刊物中”

，不由自主地另眼相看。

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