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第61章（第1页）

&ldo;有意思。

只要你所说的组合形式真能滴水不漏，那么不管事实上发生了什么，真相必然包含其中，这一点不言自明呢。

&rdo;

钦藏的措辞中透出了少许钦佩，看来总算是把刀城言耶当做一个人，对他产生兴趣了。

&ldo;用这手法应可非常合乎逻辑地逼近朱音小姐失踪之谜。

&rdo;

言耶补充道。

正声和瑞子向他投去兴趣浓厚的目光，只有辰之助和行道像是被迫听到了没听惯的外语似的，一脸困惑。

即便如此，辰之助也沉默不语，也许是因为他想看看情况再表态吧。

&ldo;那么，就让我们快点来思考吧，人类失踪的分类里，究竟有哪些组合形式呢?&rdo;不进入具体话题出示实例就无法得到全员的理解，言耶意识到这一点后，马上开始了说明，&ldo;设为场的拜殿不仅不会动，还是独一无二的存在，所以先这样搁在一边。

然后，设为棋的人类不仅会移动，还有不止一人的可能性，所以我们要思考其分类。

扼要来说，就是以棋子的分类为基础，对组合形式一一进行观察。

&ldo;于是，整体上首先分为两大类。

&ldo;一、棋只是朱音小姐一人的场合。

&ldo;二、棋并非只是朱音小姐一人，还有旁人在的场合。

&ldo;然后第二类，又分为三小类。

&ldo;二之甲，所谓的旁人，是朱音小姐的协助者。

&ldo;二之乙，所谓的旁人，不是朱音小姐的协助者。

&ldo;二之丙，所谓的旁人，有两个人，一个是朱音小姐的协助者，一个不是。

&ldo;项目分得太细不好，所以我们让二之甲、乙、丙各自独立。

&ldo;二、棋是朱音小姐和协助者。

&ldo;三、棋是朱音小姐和非协助者。

&ldo;四、棋是朱音小姐、协助者和非协助者。

&ldo;‐‐就变成了这样。

也就是说，把奠基的棋大致分成四大类。

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言耶停顿了足够的时间，以便众人充分理解这四个分类。

&ldo;所谓的非协助者，自然就是违反朱音巫女的意志，在仪式过程中接触她的什么人啰?&rdo;

钦藏代表全员似的提出了问题。

&ldo;姑且不提非协助者目的为何，总之我们可以认为，此人从缠上举行鸟人之仪的朱音小姐那一刻起，就没打算做什么善意之事。

因为和此人在仪式中接触什么的，一定连朱音小姐本人都没想到吧。

&rdo;

&ldo;好，就把此人称为非协助者吧。

关于其目的，还是可以作一定程度的预测吧。

&rdo;

&ldo;嗯。

假设非协助者无视朱音小姐的意愿做了点什么，结果造成了她失踪，就有两种情形供我们考虑。

一是非协助者绑架了她，让她失去了知觉或剥夺了她的行动自由，并且把她监禁在某处。

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